JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="ömr-ü diyar" data-source="post: 7841" data-attributes="member: 376">1921 yılında (Hicri1339, Rumi1337) Palu’ya bağlı yeni adıyla Gemtepe  (Ğeydmem) köyünde doğdu. Babası köyün önde gelen simalarından İsmail  Efendi’dir.  Ona adını babasının dostu, Şeyh Said hadisesinde  çokça adı geçen, sonunda da idam edilen Şeyh Şerif koydu. Adı Bahri’dir  deyince Bingöllü Hacı Süleyman Efendi (Şeyhin müridi)’’ Efendi biz  buralarda Bahri adını hiç duymadık. Buralarda Bahri adı yok. Neden Bahri  adını koyuyorsunuz.’’deyince, Şeyh’’ O ilim deryası olacak. Bunu  göreceksiniz. Onun için adını Bahri koydum’’ diye cevap verir .  Daha  küçük yaştayken babasından Kur’an dersi almaya başladı. Daha sonra  köylerine imam olarak gelen Bingöl’e bağlı Çan köyünden Molla Hasan  Efendi’den Kur’an derslerini almaya devam etti. Bir yıl sonra Molla  Hasan Gökdere’ye bağlı Züver köyüne gitti. Oda dayılarının köyü olan  Züver’e giderek Ondan Kur’an dersi almaya devam etti.  Kur’an-ı hatmettikten sonra büyük Ğeylan köyüne gitti. Burada da Molla Mustafa Efendi’den yedi yıl fıkıh derslerini okudu.  Molla  Mustafa’nın vefatından sonra Karakoçan’a bağlı yığ (yeni adıyla  Bulgurcuk) köyüne gitti. Sarıcan’lı Seyda Molla Muhammed burada imamlık  yapıyor ve dersler veriyordu. İki yıl Bulgurcuk’ta Seyda Molla  Muhammed’den okumaya devam etti.  1944 yılında askere gitti.  Savaş yıllarıydı. İstanbul Beykoz’da 36 ay askerlik yaptı. Terhis  olduktan sonra evde ancak bir hafta kaldı. Molla Muhammed Sarıcan  köyünde dersler veriyordu. Oda Sarıcan’a gitti. Bir yıl burada hem  okuyor, hem de dersler veriyordu. Hocası Gözerek köyüne gidince Oda  hocasıyla beraber gitti.3 yılda burada okudu. Daha sonra hocası Okçular  köyüne gidince bir yılda burada okudu. Bir yılın sonunda hocası Ğeylan-ı  Kebir’de ders vermeye başladı. Yine hocasıyla beraber gitti. Bir yıldan  sonra hocasıyla beraber Gözerek köyüne geri döndü. 1954 yılında Seyda  Molla Muhammed vefat etti.  Tahsilini henüz tamamlayamamıştı.  Bunun için Diyarbakır’a gitti. Bir yıl Diyarbakır’da aslen Siirt’li olan  Molla Said Cimzırk’ın derslerine devam etti. 1955 yılında burada  tahsilini tamamlayarak hocası Molla Said’den icazet aldı.  1955–1960 yılları arasında Ğeydmem köyünde dersler vermeye başladı. Her yıl 50 60 civarında talebesi olurdu.  1960–1986  yılları arasında da Karakoçan’a bağlı Bulgurcuk köyünde tedrise  aralıksız devam etti. Her gün sabah evden çıkar gece yarılarına kadar  medresede dersler vermeye devam ederdi.  1986 yılında Elazığ’a  yerleşti. Son yıllara kadar burada da dersler vermeye devam etti. Halen  kendi adını taşıyan camide zaman zaman vaaz ve nasihat etmeye devam  etmektedir.  İlmi hayatının yanında tasavvufi hayatı da önemli  bir yer tutar. Özellikle son yıllarda bu durum daha da artmıştır.  İbadetlere karşı çok düşkündür. Denilebilir ki; günün fazlası ibadetle  geçer. Sufi meşreplidir. Nafile ibadetlere çokça devam eder. Genç  yaşından beri Palu’lu Şeyh Haydar Baba’nın müridi olmuş Kadiri  tarikatında amel yapmaya devam etmiştir. Ziyaret edenlere farz  ibadetlere devam etmelerinin yanında nafile ibadetlere de devam etmeleri  için tembihlerde bulunur.  İlk görüşte insanda sevgi ve saygı  uyandıran, sade bir hayat sürdüren, sohbetleri ve vaazları dinleyiciyi  etkileyen bir kişiliğe sahiptir. Özel hayatında ev halkına karşı çok  Müşfik davranır. Buyurgan değildir. Onun için doğal olan herkesin  görevini yapmasıdır. Zaten aile içinde bir misafir gibidir. Misafirlerle  beraber oturur. Kimsenin olmadığı zamanlarda misafirlerinin bütün  hizmetlerini kendisi görür. Sabırlı ve mütevekkil bir yaradılışa  sahiptir.  Çok mütevazı bi kişiliği vardır. Seçici değildir,  halkla kolay iletişim kurar, onlarla anladıkları dilden konuşur. Kimseye  tepeden bakmaz. Onun için en makbul insan kulluk görevlerini hakkıyla  yerine getirmeye çalışan kimsedir. Talebeleri dahil herkese karşı  saygılıdır. Sorulan sorulara dikkatli bir şekilde cevap verir. Eğer soru  fıkıh ile ilgiliyse bildiği halde tekrar tekrar araştırır, sonra cevap  verir. Kimi soruları günlerce sabırla kitaplardan araştırdığı vakidir.  Bilmediği bir şey hakkında asla konuşmaz, bilmiyorum diyebilecek  olgunluktadır.  Cömerttir. Denilebilir ki; şöhretinin bir  kısmını ilim ve irfanından dolayı kazandıysa, bir kısmınıda cömertlikten  ve misafirperverlikten kazanmıştır. Evinden misafir eksik olmaz.  Misafire ikram etmekten büyük bir haz alır. Hiçbir zaman dünyalıkta gözü  olmadı. Zaten dünyalık olarak oturduğu evin dışında hiçbir şeyi de  yoktur.  Dostlarına ve arkadaşlarına karşı çok vefalıdır. Dost,  akraba ve hasta ziyaretlerini imkânı ölçüsünde ihmal etmez.  Hayırseverdir. Akraba ve yoksullara karşı çok merhametlidr. Sahip olduğu  imkânları hiç kimseden esirgemez. Herkesin derdiyle dertlenmek gibi bir  yaradılışa sahiptir.  Yaşadığı çevrede aşiret kavgaları, köy  kavgaları, arazi ve sınır ihtilafları, ölüm ve yaralamalar gibi çokça  olaylar yaşanırdı. Seyda’nın özelliklerinden biride bu ihtilafları ve  düşmanlıkları bitirmek için aracılık yapmaktı. Nerede böyle bir ihtilaf  veya düşmanlık varsa aracı olur, tarafları bir şekilde uzlaştırmanın ve  barıştırmanın bir yolunu bulurdu. Bölgemizde birçok ihtilaf ve kan  davaları bu şekilde son bulmuştur. Allah’a şükür önceleri çokça yaşanan  bu tür anlaşmazlık ve düşmanlıklar şimdilerde yok denecek kadar  azalmıştır.  87 yaşında olan Seyda’nın beşi kız üçü erkek sekiz çocuğu vardır</blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Günün ilk namazı hangi namazdır