- Katılım
- 26 Haziran 2012
- Mesajlar
- 29
- Tepkime puanı
- 0
Allah'ın Bizim İbadetimize Ne İhtiyacı Var?
Buradan da anlaşılacağı üzere Allah Samed'dir. Samed nedir?
Samed; O hiçbirşeye muhtaç değildir. Ama herşey ona muhtaçdır.
Allah ne bizim ibadetimize muhtaç, ne dünyanın dönmesine muhtaç, ne bizim yaşamamıza muhtaç, vs...
Allah hiçbirşeye muhtaç değildir. Peki öyleyse ibadete kim muhtaç? İbadete insan muhtaç. İbadete bizler muhtacız.
Bizim için, bizim iyiliğimiz için ibadet emredilmiştir.
Birinci Sual: Çok tenbellerden ve târik-üs salâtlardan işitiyoruz; diyorlar ki: Cenab-ı Hakk'ın bizim ibadetimize ne ihtiyacı var ki, Kur'anda çok şiddet ve ısrar ile ibadeti terkedeni zecredip Cehennem gibi dehşetli bir ceza ile tehdid ediyor. İtidalli ve istikametli ve adaletli olan ifade-i Kur'aniyeye nasıl yakışıyor ki, ehemmiyetsiz bir cüz'î hataya karşı, nihayet şiddeti gösteriyor?
Elcevab: Evet Cenab-ı Hak senin ibadetine, belki hiçbir şeye muhtaç değil. Fakat sen ibadete muhtaçsın, manen hastasın. İbadet ise, manevî yaralarına tiryaklar hükmünde olduğunu çok risalelerde isbat etmişiz. Acaba bir hasta, o hastalık hakkında, şefkatli bir hekimin ona nâfi' ilâçları içirmek hususunda ettiği ısrara mukabil, hekime dese: "Senin ne ihtiyacın var, bana böyle ısrar ediyorsun?" Ne kadar manasız olduğunu anlarsın.
Yukarıdaki örnekten yola çıkarsak bir baba oğlunun neden ders çalışmasını ister? Ve oğlu çalışmazsa ve karnesinde zayıf ile gelirse ona neden ceza verir? Yada karnesi çok güzel gelir ise onu neden mükafatlandırır?
Allah bizim hem dünyada, hem ahirette mesud olmamızı istiyor. Ve emir ve yasaklarını bize ona göre belirtiyor.
Rabbim ibadetlerimizi kabul ve daim eylesin. Amin.
Buradan da anlaşılacağı üzere Allah Samed'dir. Samed nedir?
Samed; O hiçbirşeye muhtaç değildir. Ama herşey ona muhtaçdır.
Allah ne bizim ibadetimize muhtaç, ne dünyanın dönmesine muhtaç, ne bizim yaşamamıza muhtaç, vs...
Allah hiçbirşeye muhtaç değildir. Peki öyleyse ibadete kim muhtaç? İbadete insan muhtaç. İbadete bizler muhtacız.
Bizim için, bizim iyiliğimiz için ibadet emredilmiştir.
Birinci Sual: Çok tenbellerden ve târik-üs salâtlardan işitiyoruz; diyorlar ki: Cenab-ı Hakk'ın bizim ibadetimize ne ihtiyacı var ki, Kur'anda çok şiddet ve ısrar ile ibadeti terkedeni zecredip Cehennem gibi dehşetli bir ceza ile tehdid ediyor. İtidalli ve istikametli ve adaletli olan ifade-i Kur'aniyeye nasıl yakışıyor ki, ehemmiyetsiz bir cüz'î hataya karşı, nihayet şiddeti gösteriyor?
Elcevab: Evet Cenab-ı Hak senin ibadetine, belki hiçbir şeye muhtaç değil. Fakat sen ibadete muhtaçsın, manen hastasın. İbadet ise, manevî yaralarına tiryaklar hükmünde olduğunu çok risalelerde isbat etmişiz. Acaba bir hasta, o hastalık hakkında, şefkatli bir hekimin ona nâfi' ilâçları içirmek hususunda ettiği ısrara mukabil, hekime dese: "Senin ne ihtiyacın var, bana böyle ısrar ediyorsun?" Ne kadar manasız olduğunu anlarsın.
Yukarıdaki örnekten yola çıkarsak bir baba oğlunun neden ders çalışmasını ister? Ve oğlu çalışmazsa ve karnesinde zayıf ile gelirse ona neden ceza verir? Yada karnesi çok güzel gelir ise onu neden mükafatlandırır?
Allah bizim hem dünyada, hem ahirette mesud olmamızı istiyor. Ve emir ve yasaklarını bize ona göre belirtiyor.
Rabbim ibadetlerimizi kabul ve daim eylesin. Amin.
