JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="ömr-ü diyar" data-source="post: 8004" data-attributes="member: 376">Namaza başlarken niyet sesli veya sessiz getirilebilir. Tekbir ve   tesbihler ise sessiz okunur. Namazdaki tekbir ve benzeri zikirler vâcib   türünden ise imam onu aşikâr söyler. Yalnız başına kılan da kendisi   duyacak kadar bir sesle yerine getirir. İftitah ve bayram tekbirleri   vâcib olduğundan aşikâr söylenir. Namaz arasındaki intikal tekbirleri   sünnet olduğundan, imam tarafından aşikâr söylenir, ama yalnız başına   namaz kılanlar kendisi işitecek kadar sesli söyler. Kunut Tekbiri de   vâcibdir, cemaatle kılındığında aşikâr, yalnız kılındığında yine kendisi   işitecek kadar sesli söylenir. Ne var ki Kunut Tekbiri'nin cemaatle de   kılınırken aşikâr söylenmemesini El-Hidâye sahibi ihtiyar etmiştir.Geriye kalan teşehhüd, âmin, salâvat ve dualar, rükû' ve secdelerdeki   tesbihler, hep gizli söylenir. (Bahr-i Râik / İbn Nüceyra).İmam akşam ve yatsı namazını kılmaz, gündüz olunca cemaat halinda kaza   ederken yine kıraatte sesini cemaat duyacak ölçüde yükseltmesi vâcibdir.   Aksi halde yanılma secdesi gerekir.Bunun gibi kazaya kalmış öğle ve ikindi namazlarını imam geceleyin   cemaat halinde kaza edecek olursa, kıraati gizli okuması gerekir. Aksi   halde yanılma secdesi vâcib olur.(Fetâvâyi Kaadıhan).Sözü edilen namazları adam kendi başına kaza edecek olursa, aşikâr   okunacak olanları, sesli okuması afdaldır. Gizli okunacak olanları da   gizli okuması vâcibdir.(El-Muhit / Serahsi - El-Kafi / Hâkim-i Şehid   Mervezî).Şemsüleimme de bunu ihtiyar etmiştir. Fahrülislâm Pezdevî'nin de görüşü   bu anlamdadır.Kaadıhan ise bunu en sahih kavil olarak görmüştür.</blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Günün ilk namazı hangi namazdır