Ana sayfa
Forumlar
Yeni mesajlar
Forumlarda ara
Neler yeni
Yeni mesajlar
Son aktiviteler
Giriş yap
Kayıt ol
Neler yeni
Ara
Ara
Sadece başlıkları ara
Kullanıcı:
Yeni mesajlar
Forumlarda ara
Menü
Giriş yap
Kayıt ol
Install the app
Yükle
Ana sayfa
Forumlar
İSLAMİ PAYLAŞIMLAR
Sahabe,Tabiin ve Evliyalar
İslam Büyükleri/Allah Dostları
Süleyman Çelebi
JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.
Çok eski bir web tarayıcısı kullanıyorsunuz. Bu veya diğer siteleri görüntülemekte sorunlar yaşayabilirsiniz..
Tarayıcınızı güncellemeli veya
alternatif bir tarayıcı
kullanmalısınız.
Konuya cevap cer
Mesaj
<blockquote data-quote="Denge_35" data-source="post: 14518" data-attributes="member: 412"><p style="margin-left: 20px"><p style="text-align: center"><span style="color: #000000"><strong><span style="font-size: 15px"><span style="color: green"><span style="font-family: 'Tahoma'">SÜLEYMAN ÇELEBI</span></span></span></strong></span></p> <p style="text-align: center"><span style="color: #000000"><strong> <span style="color: red"><span style="font-family: 'Tahoma'">(1351-1422 m.)</span></span></strong></span></p> <p style="text-align: left"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'Tahoma'"></span></span></p> <p style="text-align: left"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="font-size: 12px">Meshûr Türkçe "Mevlid" kasîdesinin yazari. Bursa'da dogdu. Kaynaklarda Süleymân Çelebi'nin dogum târihine dâir bir kayda tesâdüf edilmedi. Ancak, Süleymân Çelebi'nin Mevlid'i 60 yasinda yazdigi ve eserin 1409 (H.812) senesinde bittigi, en eski olarak bilinen nüshasinda mevcut bir beyte istinâd etmektedir.1422 (H.825) senesinde vefât ettigi bilindigine göre, onun 1351 (H.752) senesinde dogdugu neticesi çikmaktadir. Sultan Birinci Murâd Hanin vezîrlerinden AhmedPasanin oglu, Seyh Mahmûd Efendinin torunudur. Mahmûd Bey, 1338 (H.738) senesindeSadrâzam Süleymân Pasa ile Rumeli'ye sal ile geçenlerdendir. Süleymân Çelebi, Bursa'da asrinin ileri gelen âlimlerinden ilim tahsîl etti. Büyük bir âlim olarak, Sultan Yildirim Bâyezîd zamâninda Dîvân-i hümâyûn imâmi, sonra da Bursa'da onun insâ ve ihyâ ettigi câminin imâmi oldu. Resûlullah efendimize olan muhabbeti, Vesîlet-ün-Necât isimli mevlid kasîdesini yazmasina vesîle oldu. Eserini yazmasinin sebebi olarak gösterilen hâdise hakkinda; Künh-ül-Ahbâr, Güldeste, Tezkire-i Latîfî ve baska kaynaklarda genis bilgi vardir. Süleymân Çelebi'nin vefâti için düsürülen târih, "Râhat-i ervâh"tir. Mezari, Bursa'da Çekirge yolu üzerindedir.</span></span></span></p> <p style="text-align: left"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'Tahoma'"> </span></span></p> <p style="text-align: left"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'Tahoma'"> <span style="font-size: 12px">Iyi bir tahsîl gören Süleymân Çelebi,Bursa'daki Ulu Câminin bas imâmligina getirildi. Bu câmideki imâmligi sirasinda, birgünIranli bir vâiz, vâz ve nasîhat ederken, Bekara sûresinin iki yüz seksen besinci âyet-i kerîmesinin; "Biz Allahü teâlânin peygamberlerinden hiç birinin arasini ayird etmeyiz (hepsine inaniriz). Duyduk ve itâat ettik." meâl-i serîfini tefsîr ederken de; "Hazret-i Muhammed ile hazret-i Îsâ arasinda hiçbir farklilik, üstünlük yoktur." diye, kendi kafasina, bozuk inanisina göre tefsîr etti. Cemâat arasinda bulunan bir kimse dayanamayip, ayaga kalkti ve; "Ey câhil! Kendi kafana göre nasil tefsîr edebilirsin? Sen bu ilimde çok gerilerdesin. Hiç peygamberler (aleyhimüsselâm) arasinda üstünlük farki olmaz olur mu? Elbette peygamberimiz Muhammed (aleyhisselâm), bütün peygamberlerden daha üstündür. Burada fark yoktur demek, nübüvvet ve risâlet yönünden fark yoktur demektir. Üstünlükler, mertebeler yönünden degildir. Burada; "Birinin peygamberligini kabûl edip, digerini kabûl etmiyerek aralarinda bir ayrilik gütmeyiz. Herbirini kendi derecelerine göre peygamber olarak kabûl ederiz" buyurulmaktadir. Bundan, derece ve fazîletleri aynidir anlami çikmaz. Bunun isbâti ise, yine Bekara sûresinin iki yüz elli üçüncü âyet-i kerîmesidir. Burada meâlen; "Bu (sûrede sözü geçen) peygamberlerin bir kismini, kendilerine verilen özelliklerle digerlerinden üstün kildik." buyurulmaktadir. Görüldügü gibi, bu iki âyet-i kerîme, bizim âlimlerimizin tefsîr ettigi gibi birbirlerini dogrulamaktadir. Hâlbuki, senin bozuk düsüncene göre birbirlerini tekzib etmektedir ki, hâsâ bu olamaz!" gibi pekçok sözler söyledi, pekçok delîller getirdi. Neticede Iranli vâiz, yanlis düsündügünü kabûl etti. Bütün bunlara sâhid olan Ulu Câmi bas imâmi Süleymân Çelebi, bu hâdiseden dolayi çok duygulanmis ve meshûr Mevlid-i Serîfini yazmistir. Mevlid-i Serîf'inde, hep Ehl-i sünnet îtikâdini anlatmistir. Bu bozuk îtikâdli vâizin sözüne cevap olarak:</span></span></span></p> <p style="text-align: left"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="font-size: 12px"> </span></span></span></p> <p style="text-align: left"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="font-size: 12px"> "Ölmeyüb Îsâ göge buldugu yol,</span></span></span></p> <p style="text-align: left"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="font-size: 12px"> Ümmetinden olmak için idi ol."</span></span></span></p> <p style="text-align: left"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="font-size: 12px"> </span></span></span></p> <p style="text-align: left"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="font-size: 12px"> beytini söyledikten sonra, Resûlullah efendimizin fazîletlerini söyle îzâh etmistir:</span></span></span></p> <p style="text-align: left"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="font-size: 12px"> </span></span></span></p> <p style="text-align: left"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="font-size: 12px"> "Dahî hem Mûsâ elindeki asâ,</span></span></span></p> <p style="text-align: left"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="font-size: 12px"> Oldu O'nun izzetine ejderhâ.</span></span></span></p> <p style="text-align: left"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="font-size: 12px"> </span></span></span></p> <p style="text-align: left"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="font-size: 12px"> Çok temennî kildilar Hak'dan bunlar,</span></span></span></p> <p style="text-align: left"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="font-size: 12px"> Kim Muhammed ümmetinden olalar.</span></span></span></p> <p style="text-align: left"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="font-size: 12px"> </span></span></span></p> <p style="text-align: left"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="font-size: 12px"> Gerçi kim bunlar dahî mürsel durur.</span></span></span></p> <p style="text-align: left"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="font-size: 12px"> Lâkin Ahmed efdâl-ü-ekmel durur.</span></span></span></p> <p style="text-align: left"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="font-size: 12px"> </span></span></span></p> <p style="text-align: left"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="font-size: 12px"> Zîrâ efdallige ol elyak durur,</span></span></span></p> <p style="text-align: left"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="font-size: 12px"> Âni öyle bilmeyen ahmak durur."</span></span></span></p> <p style="text-align: left"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="font-size: 12px"> </span></span></span></p> <p style="text-align: left"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="font-size: 12px"> Süleymân Çelebi, Mevlid'inde; Allahü teâlânin mutlak irâdesini, yoktan var ettigini ve Muhammed aleyhisselâmin hiçbir mahlûkda bulunmayan üstün, yüksek ve emsâlsiz vasiflarini anlatir. Her kelimesinde, gönlü Resûlullah aski ile yanan bir müminin engin ask ve muhabbet kokulari vardir. Hazret-i Muhammed'in diger peygamberlere olan bütün üstünlükleri, en güzel kelimeler ve en vecîz ifâdelerle anlatilmistir.</span></span></span></p> <p style="text-align: left"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="font-size: 12px"> </span></span></span></p> <p style="text-align: left"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="font-size: 12px"> Mevlid; münâcaat (Allahü teâlâya yalvarma), velâdet (Peygamberimizin dogumu), risâlet (Peygamberligin bildirilisi), mîrâc (Göklere çikisi, Cennet'i ve Cehennem'i görmesi), rihlet (Peygamberimizin vefâti) ve duâ bölümlerinden ibârettir.</span></span></span></p> <p style="text-align: left"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="font-size: 12px"> </span></span></span></p> <p style="text-align: left"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="font-size: 12px"> Söze Allahü teâlânin ism-i serîfi ile baslayan Süleymân Çelebi, Âdem aleyhisselâmdan Peygamberimiz Muhammed aleyhisselâma kadar bütün dedeleri olan Peygamberlerin alinlarinda nûr parladigini ve bu nûrun Muhammed aleyhisselâma intikâl ettigini anlatir. Peygamber efendimizin dogusuna genis bir yer ayirarak, O dogarken annesinin neler duyup, neler gördügünü, bu ânda bütün varliklarin engin bir nese içinde kaldiklarini, bütün zerrelerin O'nu büyük nese içinde karsiladigini söyler. Mevlid'de bundan sonra, Muhammed aleyhisselâma peygamberliginin nasil bildirildigini ve mi'râc hâdisesinin nasil oldugunu anlatir. Derin üzüntü içinde yazdigi rihlet ve daha sonra duâ ile Mevlid'ini bitirir. Peygamber efendimizin her varligin yaratilisi sebebi, bütün yaratilmislarin en sereflisi ve O'nu bütün peygamberlere üstün kilanAllahü teâlâya sükürler etmektedir.</span></span></span></p> <p style="text-align: left"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="font-size: 12px"> </span></span></span></p> <p style="text-align: left"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="font-size: 12px"> Eserde çok olgun fikirler ve kompozisyon bütünlügü vardir. Mevlid, mesnevî seklinden ziyâde, kasîde seklinde tertiblenmistir. Bâzi yerlere gazel parçalari da ilâve edilmistir. Arûz vezni ile yazilmis, (fâilâtün, fâilâtün, fâilün) kalibi kullanilmistir. Yalniz bir yerde (Mef'ûlü, fâilâtü, mefâîlü, fâilün) kalibina yer verilmistir.</span></span></span></p> <p style="text-align: left"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="font-size: 12px"> </span></span></span></p> <p style="text-align: left"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="font-size: 12px"> Kâfiyeler güzel ve saglamdir. Süleymân Çelebi, Mevlid'in misralarinin mükemmel olmasi için çok titizlik göstermis, bu sebeple Mevlid, üstün sanat sâhibi dîvan sâirlerince dahî sevilip begenilmistir.</span></span></span></p> <p style="text-align: left"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="font-size: 12px"> </span></span></span></p> <p style="text-align: left"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="font-size: 12px"> Mevlid'de hem olaylarin, hem de düsüncelerin anlatildigi yerlerde, en kisa, en uygun ve mümkün olan en sâde anlatim sekli kullanilmistir. Mevlid'de, hemen her türlü söz ve ifâde sanatina rastlanir. En çok cinâs, tesbîh ve tekrîr gibi sanatlara önem verilmistir. Bölümlerin ve kitabin bütünlügüne titizlik gösterildigi kadar, her misra'in ayri ayri güzelligi de gözden kaçmamaktadir. Mevlid, lirizm (içlilik) ve ögreticiligi (didaktizmi) iyice kaynastirmis bir siir kitabidir. Kuruluktan uzak oldugu gibi, sirf coskunluktan da ibâret degildir. Görünüste kolay, fakat denendiginde benzerinin yazilmasinin çok zor oldugu görülür.</span></span></span></p> <p style="text-align: left"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="font-size: 12px"> </span></span></span></p> <p style="text-align: left"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="font-size: 12px"> </span><strong><span style="font-size: 12px"><span style="color: red">MUHAMMED ALEYHISSELÂMI SEVMEK</span></span></strong><span style="font-size: 12px"></span></span></span></p> <p style="text-align: left"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="font-size: 12px"> </span></span></span></p> <p style="text-align: left"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="font-size: 12px"> Süleymân Çelebi hazretleri, Mevlid'ine Arabî olarak bir önsöz yazarak, söyle buyurmaktadir: "Rahmân ve Rahîm olan Allahü teâlânin ismiyle baslarim. Muhammed aleyhisselâmi bütün yaratilmislarin sebebi, en sereflisi ve en azîzi yapan, makâm-i Mahmûd ile sefâat hakkini vererek O'nu bütün Peygamberlerden üstün kilan, ismini O'nun ismiyle yanyana yazarak, hasedci seytanin burnunu sürtüp, O'nun sânini yücelten Allahü teâlâya hamd-ü-senâlar olsun. Muhammed aleyhisselâm, Allahü teâlânin indinde çok makbûldür. Allahü teâlânin melekleri O'nun yardimcilaridir. Agaçlar, toprak ve taslar, O'nunla konustular. O'nu sevenler dünyâda ve âhirette sevilip kurtulurlar. O'na düsman olanlar kovulup, Cehennem'e atilirlar. Bizi Muhammed aleyhisselâmin ümmeti yapmakla sereflendiren Allahü teâlâya hamd ederim. Serîki ve benzeri olmayan, mekândan münezzeh bulunan Allahü teâlânin bir olduguna sehâdet ederim. O, herkesin kendisine muhtâc oldugu, ibâdet ettigi ve yöneldigi Allahü teâlâdir. O, sâni yüce, kullarini merhametle bagislayandir. Güzel ahlâk ve cömertlik gibi pekçok meziyetleri ortaya çikaran, vâdedilen kiyâmet gününde, her tarafta sefâati kabûl edilir bir sefâatçi olan Muhammed aleyhisselâmin, Allahü teâlanin kulu, resûlü ve habîbi olduguna sehâdet ederim. Allahü teâlâ, O'na seçilmislerin en üstünleri olan temiz âline ve Eshâb-i kirâmina sonsuz rahmet etsin."</span></span></span></p> <p style="text-align: left"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="font-size: 12px"> </span></span></span></p> <p style="text-align: left"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="font-size: 12px"> </span><span style="font-size: 12px"><span style="color: green">1) Sefînet-ül-Evliyâ; c.5, s.144</span></span></span></span></p> <p style="text-align: left"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="font-size: 12px"><span style="color: green"> 2) Islâm Âlimleri Ansiklopedisi; c.13, s.51</span></span></span></span></p> <p style="text-align: left"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="font-size: 12px"><span style="color: green"> 3) Vefeyât-i Baldirzâde</span></span></span></span></p> <p style="text-align: left"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="font-size: 12px"><span style="color: green"> 4) Güldeste-i Riyâz-i Irfân</span></span></span></span></p> <p style="text-align: left"><span style="color: #000000"><span style="font-family: 'Tahoma'"><span style="font-size: 12px"><span style="color: green"> 5) Tâm Ilmihâl Seâdet-i Ebediyye; (50. Baski) s.1145</span></span></span></span></p> <p style="text-align: left"></p> <p style="text-align: left"></p> </p></blockquote><p></p>
[QUOTE="Denge_35, post: 14518, member: 412"] [INDENT][CENTER][COLOR=#000000][B][SIZE=4][COLOR=green][FONT=Tahoma]SÜLEYMAN ÇELEBI[/FONT][/COLOR][/SIZE] [COLOR=red][FONT=Tahoma](1351-1422 m.)[/FONT][/COLOR][/B][/COLOR][/CENTER] [LEFT][COLOR=#000000][FONT=Tahoma] [SIZE=3]Meshûr Türkçe "Mevlid" kasîdesinin yazari. Bursa'da dogdu. Kaynaklarda Süleymân Çelebi'nin dogum târihine dâir bir kayda tesâdüf edilmedi. Ancak, Süleymân Çelebi'nin Mevlid'i 60 yasinda yazdigi ve eserin 1409 (H.812) senesinde bittigi, en eski olarak bilinen nüshasinda mevcut bir beyte istinâd etmektedir.1422 (H.825) senesinde vefât ettigi bilindigine göre, onun 1351 (H.752) senesinde dogdugu neticesi çikmaktadir. Sultan Birinci Murâd Hanin vezîrlerinden AhmedPasanin oglu, Seyh Mahmûd Efendinin torunudur. Mahmûd Bey, 1338 (H.738) senesindeSadrâzam Süleymân Pasa ile Rumeli'ye sal ile geçenlerdendir. Süleymân Çelebi, Bursa'da asrinin ileri gelen âlimlerinden ilim tahsîl etti. Büyük bir âlim olarak, Sultan Yildirim Bâyezîd zamâninda Dîvân-i hümâyûn imâmi, sonra da Bursa'da onun insâ ve ihyâ ettigi câminin imâmi oldu. Resûlullah efendimize olan muhabbeti, Vesîlet-ün-Necât isimli mevlid kasîdesini yazmasina vesîle oldu. Eserini yazmasinin sebebi olarak gösterilen hâdise hakkinda; Künh-ül-Ahbâr, Güldeste, Tezkire-i Latîfî ve baska kaynaklarda genis bilgi vardir. Süleymân Çelebi'nin vefâti için düsürülen târih, "Râhat-i ervâh"tir. Mezari, Bursa'da Çekirge yolu üzerindedir.[/SIZE] [SIZE=3]Iyi bir tahsîl gören Süleymân Çelebi,Bursa'daki Ulu Câminin bas imâmligina getirildi. Bu câmideki imâmligi sirasinda, birgünIranli bir vâiz, vâz ve nasîhat ederken, Bekara sûresinin iki yüz seksen besinci âyet-i kerîmesinin; "Biz Allahü teâlânin peygamberlerinden hiç birinin arasini ayird etmeyiz (hepsine inaniriz). Duyduk ve itâat ettik." meâl-i serîfini tefsîr ederken de; "Hazret-i Muhammed ile hazret-i Îsâ arasinda hiçbir farklilik, üstünlük yoktur." diye, kendi kafasina, bozuk inanisina göre tefsîr etti. Cemâat arasinda bulunan bir kimse dayanamayip, ayaga kalkti ve; "Ey câhil! Kendi kafana göre nasil tefsîr edebilirsin? Sen bu ilimde çok gerilerdesin. Hiç peygamberler (aleyhimüsselâm) arasinda üstünlük farki olmaz olur mu? Elbette peygamberimiz Muhammed (aleyhisselâm), bütün peygamberlerden daha üstündür. Burada fark yoktur demek, nübüvvet ve risâlet yönünden fark yoktur demektir. Üstünlükler, mertebeler yönünden degildir. Burada; "Birinin peygamberligini kabûl edip, digerini kabûl etmiyerek aralarinda bir ayrilik gütmeyiz. Herbirini kendi derecelerine göre peygamber olarak kabûl ederiz" buyurulmaktadir. Bundan, derece ve fazîletleri aynidir anlami çikmaz. Bunun isbâti ise, yine Bekara sûresinin iki yüz elli üçüncü âyet-i kerîmesidir. Burada meâlen; "Bu (sûrede sözü geçen) peygamberlerin bir kismini, kendilerine verilen özelliklerle digerlerinden üstün kildik." buyurulmaktadir. Görüldügü gibi, bu iki âyet-i kerîme, bizim âlimlerimizin tefsîr ettigi gibi birbirlerini dogrulamaktadir. Hâlbuki, senin bozuk düsüncene göre birbirlerini tekzib etmektedir ki, hâsâ bu olamaz!" gibi pekçok sözler söyledi, pekçok delîller getirdi. Neticede Iranli vâiz, yanlis düsündügünü kabûl etti. Bütün bunlara sâhid olan Ulu Câmi bas imâmi Süleymân Çelebi, bu hâdiseden dolayi çok duygulanmis ve meshûr Mevlid-i Serîfini yazmistir. Mevlid-i Serîf'inde, hep Ehl-i sünnet îtikâdini anlatmistir. Bu bozuk îtikâdli vâizin sözüne cevap olarak: "Ölmeyüb Îsâ göge buldugu yol, Ümmetinden olmak için idi ol." beytini söyledikten sonra, Resûlullah efendimizin fazîletlerini söyle îzâh etmistir: "Dahî hem Mûsâ elindeki asâ, Oldu O'nun izzetine ejderhâ. Çok temennî kildilar Hak'dan bunlar, Kim Muhammed ümmetinden olalar. Gerçi kim bunlar dahî mürsel durur. Lâkin Ahmed efdâl-ü-ekmel durur. Zîrâ efdallige ol elyak durur, Âni öyle bilmeyen ahmak durur." Süleymân Çelebi, Mevlid'inde; Allahü teâlânin mutlak irâdesini, yoktan var ettigini ve Muhammed aleyhisselâmin hiçbir mahlûkda bulunmayan üstün, yüksek ve emsâlsiz vasiflarini anlatir. Her kelimesinde, gönlü Resûlullah aski ile yanan bir müminin engin ask ve muhabbet kokulari vardir. Hazret-i Muhammed'in diger peygamberlere olan bütün üstünlükleri, en güzel kelimeler ve en vecîz ifâdelerle anlatilmistir. Mevlid; münâcaat (Allahü teâlâya yalvarma), velâdet (Peygamberimizin dogumu), risâlet (Peygamberligin bildirilisi), mîrâc (Göklere çikisi, Cennet'i ve Cehennem'i görmesi), rihlet (Peygamberimizin vefâti) ve duâ bölümlerinden ibârettir. Söze Allahü teâlânin ism-i serîfi ile baslayan Süleymân Çelebi, Âdem aleyhisselâmdan Peygamberimiz Muhammed aleyhisselâma kadar bütün dedeleri olan Peygamberlerin alinlarinda nûr parladigini ve bu nûrun Muhammed aleyhisselâma intikâl ettigini anlatir. Peygamber efendimizin dogusuna genis bir yer ayirarak, O dogarken annesinin neler duyup, neler gördügünü, bu ânda bütün varliklarin engin bir nese içinde kaldiklarini, bütün zerrelerin O'nu büyük nese içinde karsiladigini söyler. Mevlid'de bundan sonra, Muhammed aleyhisselâma peygamberliginin nasil bildirildigini ve mi'râc hâdisesinin nasil oldugunu anlatir. Derin üzüntü içinde yazdigi rihlet ve daha sonra duâ ile Mevlid'ini bitirir. Peygamber efendimizin her varligin yaratilisi sebebi, bütün yaratilmislarin en sereflisi ve O'nu bütün peygamberlere üstün kilanAllahü teâlâya sükürler etmektedir. Eserde çok olgun fikirler ve kompozisyon bütünlügü vardir. Mevlid, mesnevî seklinden ziyâde, kasîde seklinde tertiblenmistir. Bâzi yerlere gazel parçalari da ilâve edilmistir. Arûz vezni ile yazilmis, (fâilâtün, fâilâtün, fâilün) kalibi kullanilmistir. Yalniz bir yerde (Mef'ûlü, fâilâtü, mefâîlü, fâilün) kalibina yer verilmistir. Kâfiyeler güzel ve saglamdir. Süleymân Çelebi, Mevlid'in misralarinin mükemmel olmasi için çok titizlik göstermis, bu sebeple Mevlid, üstün sanat sâhibi dîvan sâirlerince dahî sevilip begenilmistir. Mevlid'de hem olaylarin, hem de düsüncelerin anlatildigi yerlerde, en kisa, en uygun ve mümkün olan en sâde anlatim sekli kullanilmistir. Mevlid'de, hemen her türlü söz ve ifâde sanatina rastlanir. En çok cinâs, tesbîh ve tekrîr gibi sanatlara önem verilmistir. Bölümlerin ve kitabin bütünlügüne titizlik gösterildigi kadar, her misra'in ayri ayri güzelligi de gözden kaçmamaktadir. Mevlid, lirizm (içlilik) ve ögreticiligi (didaktizmi) iyice kaynastirmis bir siir kitabidir. Kuruluktan uzak oldugu gibi, sirf coskunluktan da ibâret degildir. Görünüste kolay, fakat denendiginde benzerinin yazilmasinin çok zor oldugu görülür. [/SIZE][B][SIZE=3][COLOR=red]MUHAMMED ALEYHISSELÂMI SEVMEK[/COLOR][/SIZE][/B][SIZE=3] Süleymân Çelebi hazretleri, Mevlid'ine Arabî olarak bir önsöz yazarak, söyle buyurmaktadir: "Rahmân ve Rahîm olan Allahü teâlânin ismiyle baslarim. Muhammed aleyhisselâmi bütün yaratilmislarin sebebi, en sereflisi ve en azîzi yapan, makâm-i Mahmûd ile sefâat hakkini vererek O'nu bütün Peygamberlerden üstün kilan, ismini O'nun ismiyle yanyana yazarak, hasedci seytanin burnunu sürtüp, O'nun sânini yücelten Allahü teâlâya hamd-ü-senâlar olsun. Muhammed aleyhisselâm, Allahü teâlânin indinde çok makbûldür. Allahü teâlânin melekleri O'nun yardimcilaridir. Agaçlar, toprak ve taslar, O'nunla konustular. O'nu sevenler dünyâda ve âhirette sevilip kurtulurlar. O'na düsman olanlar kovulup, Cehennem'e atilirlar. Bizi Muhammed aleyhisselâmin ümmeti yapmakla sereflendiren Allahü teâlâya hamd ederim. Serîki ve benzeri olmayan, mekândan münezzeh bulunan Allahü teâlânin bir olduguna sehâdet ederim. O, herkesin kendisine muhtâc oldugu, ibâdet ettigi ve yöneldigi Allahü teâlâdir. O, sâni yüce, kullarini merhametle bagislayandir. Güzel ahlâk ve cömertlik gibi pekçok meziyetleri ortaya çikaran, vâdedilen kiyâmet gününde, her tarafta sefâati kabûl edilir bir sefâatçi olan Muhammed aleyhisselâmin, Allahü teâlanin kulu, resûlü ve habîbi olduguna sehâdet ederim. Allahü teâlâ, O'na seçilmislerin en üstünleri olan temiz âline ve Eshâb-i kirâmina sonsuz rahmet etsin." [/SIZE][SIZE=3][COLOR=green]1) Sefînet-ül-Evliyâ; c.5, s.144 2) Islâm Âlimleri Ansiklopedisi; c.13, s.51 3) Vefeyât-i Baldirzâde 4) Güldeste-i Riyâz-i Irfân 5) Tâm Ilmihâl Seâdet-i Ebediyye; (50. Baski) s.1145[/COLOR][/SIZE][/FONT][/COLOR] [/LEFT] [/INDENT] [/QUOTE]
Adı
İnsan doğrulaması
Günün ilk namazı hangi namazdır
Cevap yaz
Ana sayfa
Forumlar
İSLAMİ PAYLAŞIMLAR
Sahabe,Tabiin ve Evliyalar
İslam Büyükleri/Allah Dostları
Süleyman Çelebi
Üst
Alt