JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="Turab" data-source="post: 616" data-attributes="member: 2">İslam âlimleri şükrü şöyle tarif etmişlerdir:Şükür, her nimetin Allah’tan  geldiğini bilip dil ile de hamd etmektir. Allahü teâlânın emirlerini yapıp yasak  ettiklerinden sakınmak şükretmek olur. İnsanların hidayeti için çalışmak, onları  irşat etmek de şükür sayılır. Şükür, Allahü teâlânın verdiği nimetleri yerinde sarf etmek, günahlardan  kaçınmaktır. İnsan, Rabbin verdiği nimetlerle günah işlerse, nankörlük etmiş  olur. Şükür, nimeti değil, nimeti vereni görmektir. Nimeti vereni bilip gereğiyle  amel etmektir. Bu amel, kalb, dil ve diğer azâlarlaolur. Kalb ile iyiliğe niyet eder. Dil ile hamd eder,  şükrünü açıklar. Uzuvlarla şükür ise, Allahü teâlânın verdiği nimetleri yerli  yerinde kullanmaktır. Mesela gözün şükrü, müslümanların, arkadaşların kusurunu  görmemektir. Kulağın şükrü, söylenilen ayıpları duymamış olmaktır. Şükür, Allahü teâlânın verdiği nimetleri Onun sevdiği yerlerde kullanmaktır.  Allahü teâlâ bir kula birbirini takip eden çeşitli nimetler verince, kul buna  layık olmadığını düşünüp utanması da şükür olur. Şükürdeki kusurunu bilmesi de  şükür olur. Şükredemiyoruz diye özür beyan etmesi de şükürdür. (Allahü teâlâ,  kusurlarımı örtüyor) demesi de şükürdür. Şükür vazifesini yerine getirmenin  Allahü teâlânın bir lütfu olduğunu düşünmek de şükürdür. Şükür, kendini o nimete layık görmemektir. Şükür, İslamiyet’e uymak  demektir.Şükür, yapılan iyiliği anarak ihsan edeni övmektir. Yani dil ile  teşekkür de şükürdür. Nimeti muhafaza ve artırmak içinŞu üç şeyi yapan tam şükretmiş  olur:1- Gelen her nimeti Allah’tan bilip şükretmek.2- Allahü teâlânın  verdiği her şeye razı olmak.3- Nimetlerden istifade edildiği müddetçe,  Allahü teâlâya isyan etmemek.Şükür, hem eldeki nimeti yok olmaktan kurtarır,  hem de yeni nimetlere kavuşturur. Kuran-ı kerimde mealen buyuruluyor ki:(Bana şükredin, nankörlük etmeyin!)  (Bekara 152) (Allah’tan sakının ki şükredebilesiniz.) [Nisa 123] Allahü teâlâ, şükredene bol bol nimet verir. (Fâtır 30) Hazret-i İbrahim, Rabbinin nimetlerine şükretti, Rabbi de onu doğru yola  iletti. (Nahl 121) Cenab-ı Hak, kudretinin eseri olarak insanların istifadesi için birçok hayvan  yaratmıştır. Kimine binilir, kiminin etinden, sütünden, yününden, derisinden  vesairesinden istifade edilir. (Yâsin 71-73)Bu hayvanlar, şükretmemiz için  istifademize verilmiştir. (Hac 36) Çoğu bilmez, azı şükrederAllahü teâlâ, insanlara bol nimet vermiştir;  fakat insanların çoğu şükretmez. (Bekara 243, Yunus 60, Neml 73, Mümin 61) Allahü teâlâ, çeşitli nimetler verdiğini, fakat şükredenlerin az olduğunu, az  şükredildiğini bildiriyor. (Secde 9, Sebe 13, Araf 10, Müminun 78, Nahl 78, Mülk  23) Kıymetli şeyler ekseriya az olur. Mesela altın pek çok olsa, bu kadar kıymeti  olmaz. Azların kıymetli olduğunu bildiren âyet-i kerimelerden birkaçı  şöyle:Emrimiz gelip, tandırdan sular kaynamaya başlayınca, [Hazret-i Nuha]  “Her cinsten birer çifti ve aleyhine hükmedilmiş olanın dışında kalan çoluk  çocuğunu ve inananları gemiye bindir” dedik. Pek azı, onunla beraber iman  etmişti. (Hud 40) İnanıp yararlı iş işleyenler bunun dışındadır ki sayıları da çok azdır! (Sad  24)İsrailoğullarından, “Allah’tan başkasına kulluk etmeyin, ana-babaya,  yakınlara, yetimlere, düşkünlere iyilik edin, insanlarla güzel konuşun, namazı  kılın, zekatı verin” diye söz almıştık. Sonra pek azınız müstesna, sözünüzden  döndünüz. (Bekara 83) İnkârlarından dolayı, Hak teâlâ, onları lanetlemiştir. Onların pek azı  inanır. (Bekara 88) Allah yolunda savaşacaklarını söylemişlerdi ama savaş onlara farz kılınınca,  azı hariç, yüz çevirdiler. (Bekara 246) Nice az topluluk, çok topluluğa Allah’ın izniyle üstün gelmiştir, Allah  sabredenlerle beraberdir. (Bekara 249) Allah’ın size bol nimeti ve rahmeti olmasaydı, pek azınız hariç, şeytana  uyardınız. (Nisa 83) İçlerinden pek azı hariç, onlardan daima bir hainlik görürsün, yine de sen,  onları affet ve aldırış etme! Allahü teâlâ, iyilik edenleri elbette sever.  (Maide 13) Yaptıklarının cezası olarak, bundan böyle az gülsünler, çok ağlasınlar.  (Tevbe 82) Günahlarımızı düşünerek elbette üzülmemiz, ağlamamız gerekir. (Az gülsünler)  demek, (Güler yüzlü olmayın) demek değildir. Müslüman her zaman güler yüzlü  olur. Fakat günahlarını düşünerek üzülür ve ağlar. Namaz, şükür ve kanaatNamazı doğru kılan, Allahü teâlânın sayılamayacak  kadar çok olan bütün nimetlerine şükretmiş sayılır. Nitekim, (Namaz, şükrün  bütün aksamını câmidir) buyurulmuştur. Demek ki doğru namaz kılan şükretmiş  olur. Namaz kılmayan ise, nankörlük etmiş olur. Hadis-i kudsilerde buyuruldu ki:(Beni anan şükretmiş, beni unutan  nankörlük etmiş olur.) [Hatib] (Bir kimse, kendine verdiğim nimeti benden bilip kendinden bilmezse,  nimetlerin şükrünü eda etmiş olur. Bir kimse de, rızkını kendi çalışması ile  bilip, benden bilmez ise, nimetin şükrünü eda etmemiş olur.) [İ.Gazali] Hadis-i şeriflerde buyuruldu ki:(Kanaat eden, en çok şükredenlerden  sayılır.) [İbni Mace] (Kıyamette “Şükredenler gelsin!” diye seslenilir. Onlar bir bayrak altında  Cennete girer. Bunlar, darlık ve genişlikte, her hâlükârda Allahü teâlâya  şükredenlerdir.) [İ.Gazali] (Bir nimet için, Elhamdülillah diyen, daha iyisine kavuşur.) [T.Gafilin] (Yiyip içtikten sonra Elhamdülillah diyen Cennete girer.) [Hakim] (Bir nimet için Elhamdülillah diyen, nimetin şükrünü eda etmiş olur.)  [Beyheki] (İnsanlara teşekkür etmeyen kimse, Allahü teâlâya şükretmez. Aza şükretmeyen  de, çoğa şükretmez. Allahü teâlânın nimetini söylemek şükürdür, hiç bahsetmemek  ise nankörlüktür.) [Beyheki] (Nimete şükür, o nimetin gitmesine karşı emandır.) [Deylemi] (Nimete kavuşunca şükreden, belaya uğrayınca sabreden, haksızlık yapınca af  dileyen, zulme uğrayınca bağışlayan, emniyet ve hidayettedir.) [Taberani] (İyiliği anmak şükür, iyiliği gizlemek nankörlüktür.) [Ebu Davud] (Bir kimse, kavuştuğu nimeti her hatırlayışta, Allah’a şükrederse, Allahü  teâlâ da, onun her şükrüne karşı yeniden sevab verir. Kim de başına gelen  musibeti her hatırlayışta, “İnna lillah ve inna ileyhi raciun” derse, Allahü  teâlâ da her seferinde onun sevabını artırır.) [Tirmizi] Mümin kabirde doğru cevap verince, hemen o anda kabrin sağ tarafından ay  yüzlü bir kişi çıka gelir. (Ben senin, dünyada, sabrından ve şükründen  yaratıldım. Kıyamete kadar, sana yoldaş olurum) der. Ne mutlu sabredip  şükredenlere… Hâline şükret, haset etmeNice fakirler vardır ki, bir lokma ekmek  kazanınca, Allahü teâlâya şükreder ve zenginlerin hâlini düşünmez bile. Nice  zenginler de vardır ki, milyarlarına daha birkaç milyar ekleyemediği için üzüntü  içindedir. Kıskanç insan, başka bir insanın kendinden iyi giyinmesini, iyi  yaşamasını hazmedemez. Yani onun boyunu bosunu, güzelliğini, çalışkanlığını,  başarısını kıskanır. Daha kötüsü, onun başına gelen fenalıklara sevinir. İşte bu hâl, kıskançlığın en kötü derecesidir. Böyle insandan, Allahü  teâlânın yardımı kesilebilir. Daha da mahrum olur. İyi kalbli ve herkesin  iyiliğini isteyen insan, Allahü teâlânın himayesinde demektir. Bir hadis-i şerifte, (Bir müslüman, kendisine istediği bir iyiliği, başka bir  müslüman için istemezse ve bir müslüman, kendisine gelecek bir kötülüğü,  istemediği halde, o kötülüğü başka bir müslüman için isterse, onun imanı tam  değildir) buyuruldu. Yani, Peygamber efendimiz yalnız kendisini düşünenleri  beğenmiyor. Başka müslümanları düşünenleri beğeniyor ve öyle yapmalarını  istiyor. Düşünün bir kere; bütün dünya, Peygamber efendimizin bu emirlerini  yapmış olsa, dünyada kavga, gürültü kalır mı? Haset, tekebbüre sebep olur. Başkasında bulunan nimetlerin ondan ayrılarak  kendisine gelmesini ister. Onun haklı olan sözlerini ve nasihatlerini reddeder.  Ondan bir şey sorup öğrenmek istemez. Kendinden yüksek olduğunu bildiği halde,  ona tekebbür eder. İmam-ı Gazali hazretleri, (Bütün kötülüklerin başı, kaynağı  üçtür: Haset, riya, ucub) buyurdu. Haset eden, çekemediği kimseyi gıybet eder, çekiştirir. Onun malına, canına  saldırır. Kıyamette, bu zulümlerinin karşılığı olarak, hasenatı alınarak ona  verilir. Haset edilendeki nimetleri görünce, dünyası azap içinde geçer. Uykuları  kaçar. Hayır hasenat işleyenlere, on kat sevap verilir. Haset bunların dokuzunu  yok eder, birisi kalır. Haset edenin duası kabul olmaz.</blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Günde beş vakit kıldığımız nedir?