Ana sayfa
Forumlar
Yeni mesajlar
Forumlarda ara
Neler yeni
Yeni mesajlar
Son aktiviteler
Giriş yap
Kayıt ol
Neler yeni
Ara
Ara
Sadece başlıkları ara
Kullanıcı:
Yeni mesajlar
Forumlarda ara
Menü
Giriş yap
Kayıt ol
Install the app
Yükle
Ana sayfa
Forumlar
İSLAMİ PAYLAŞIMLAR
Genel islami paylaşımlar
İslami Soru ve Cevaplar
Soru: Namazlarda tesbihlerde "nuru cemali" ifadesi kullanılıyor
JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.
Çok eski bir web tarayıcısı kullanıyorsunuz. Bu veya diğer siteleri görüntülemekte sorunlar yaşayabilirsiniz..
Tarayıcınızı güncellemeli veya
alternatif bir tarayıcı
kullanmalısınız.
Konuya cevap cer
Mesaj
<blockquote data-quote="Ekrem" data-source="post: 5153" data-attributes="member: 3"><p><strong>Soru: Namazlarda tesbihlerde "nuru cemali" ifadesi kullanılıyor</strong></p><p></p><p><span style="color: Red"><strong><span style="font-size: 15px"></span></strong></span></p><p><span style="color: Red"><strong><span style="font-size: 15px"></span></strong></span><p style="text-align: center"><span style="color: Red"><strong><span style="font-size: 15px">Soru:</span></strong></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 12px">Namazlarda tesbihlerde "nuru cemali" ifadesi kullanılıyor, bazı şiir veya eserlerde "nurundan peygamberi yarattı", bazı şiir veya eserlerde "nurundan peygamberi yarattı", "Zatının nurundan peygambere can vermiş" vb ifadeler geçiyor Bu ifadeler doğru mu, değilse Allah Teâla'yı nasıl tenzih edeceğiz, bu gibi ifadeleri kullananların itikadi durumu nedir ?</span></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><strong><span style="font-size: 15px"><span style="color: Blue">Cevap:</span></span></strong></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 12px"><span style="color: Blue">Dini metinlerde, dualarda, zikirlerde Allah'ın (zatının, sıfatlarının, cemalinin) nurundan söz edilir Âlemlere rahmet Peygamberimizin de (sa) ruhunun ilk yaratılan varlık olduğu ve Onun ruhunun, Allah'ın zatının nurundan yaratıldığı da yine bazı metinlerde ve özellikle tasavvuf kitaplarında geçer </span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 12px"><span style="color: Blue">Ben de Şemail isimli şiirimin bir kıt'asında şöyle demiştim:</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 12px"><span style="color: Blue"> Zatının nurundan vermiş sana can</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 12px"><span style="color: Blue"> Hilkate ruhunla başlamış Rahman</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 12px"><span style="color: Blue"> Yusuf'ta yok sende olan hüsnüân (güzellik)</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 12px"><span style="color: Blue"> Ahlakındır senin mucize Kur'an</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 12px"><span style="color: Blue"> Âlemlere rahmet cemalin göster</span></span></p> <p style="text-align: center"><span style="font-size: 12px"><span style="color: Blue"> Kölen rahmetine sığınmak ister</span></span></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"></p> <p style="text-align: center"><img src="https://img714.imageshack.us/img714/7704/barra8sz.gif" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /></p> <p style="text-align: center"></p><p></p><p><span style="font-size: 12px">Nasıl anlaşılacağı, nasıl yorumlanacağı konusu bir yana Kur'an'da Allah Teala hem nurundan, hem kendisinin nur olduğundan, hem de ruhundan söz ediyor Allah'ın nuru "Allah'ın dini, İslam" manasında kullanılıyor (Tevbe: 9/32; Saff:61/8), </span></p><p><span style="font-size: 12px"></span></p><p><span style="font-size: 12px">Buhari'de geçen bir hadiste de </span> <span style="font-size: 12px">Allah'ı görmekten bahsedilirken "O nurdur, onu nasıl görebilirim" deniyor (Nur, ışık, aydınlık görülmez, o başka şeylerin görülmesini sağlar)</span></p><p><span style="font-size: 12px">Allah</span> <span style="font-size: 12px">'ın, göklerin ve yerin (buna bütün varlıkların manası da verilebilir) nuru olduğunu ifade eden âyetin meali şöyledir: "Allah göklerin ve yerin nurudur Onun nurunun misali içinde kandil bulunan bir kandilliktir Kandil bir cam içindedir, cam inciyi andıran bir yıldızdır, (bu kandil) doğuya da batıya da ait olmayan, yağı neredeyse ateş dokunmasa bile ışık veren mübarek bir zeytin ağacından yakılır Nur üstüne nur Allah nuruna dilediğini kavuşturur Allah insanlar için misaller veriyor, Allah her şeyi hakkıyla bilmektedir" (Nur: 24/35)</span></p><p><span style="font-size: 12px"></span></p><p><span style="font-size: 12px">Allah</span> <span style="font-size: 12px">'ın nuru olunca, hatta Allah bir mânada nur olunca O'nun cemalinin, zatının, sıfatlarının, isimlerinin de nuru olması tabîîdir, mantıklıdır</span></p><p><span style="font-size: 12px">Allah</span> <span style="font-size: 12px"> Teâlâ insanı nasıl ve neden yarattığını açıkladığı âyetlerden birinde şöyle buyuruyor: "Sonra onu tamamlayıp şekillendirmiş, ona kendi ruhundan üflemiştir"(Secde: 33/9)</span></p><p><span style="font-size: 12px"></span></p><p><span style="font-size: 12px">Şu halde </span> <span style="font-size: 12px">Allah nurdur, O'nun ruhu ve nuru vardır, ama şüphe yok ki, Allah'ın nuru bizim bildiğimiz ışık, Allah'ın ruhu da bizim için yarattığı ruh değildir; biz Allah'ın zatının, sıfatlarının ve isimlerinin hakikatlerini bilemeyiz, bu konulardaki bilgimiz O'nun açıkladıkları ile sınırlıdır</span></p><p><span style="font-size: 12px">Yaratılmışların övünç kaynağı Yüce Peygamberimizin (sa) ruhunun ne zaman ve neden yaratıldığı konusunda Kur'an'da bir açıklama yoktur</span></p><p><span style="font-size: 12px">Hadis kitaplarında en önce neyin ve neden yaratıldığını açıklayan bazı rivayetler vardır Aclûnî'nin Keşfü'l-hafâ isimli, dilden dile dolaşan hadislerin incelenmesi ile ilgili kitabında, "Allah'ın ilk olarak Peygamberimizin ruhunu, kendi nurundan yarattığı ve başka şeyleri de bu nurdan var ettiği" konusu uzunca bir rivayette anlatılmıştır Önce yaratılanın Arş, Kalem olduğunu ifade eden hadislerle bu hadis çeliştiği için de "kendi nev'i içinde ilk yaratılan", "Hz Peygamberin nurundan sonra ve ondan ilk yaratılan" şeklinde uzlaştırıcı açıklamalar/yorumlar yapılmıştır (I, 262)</span></p><p><span style="font-size: 12px"></span></p><p><span style="font-size: 12px">Bu rivayetlere göre ilk yaratılan şeyin böyle (hadislerde geçtiği gibi) olduğuna inanmak caizdir, bu hadisler mütevatir (kesin bilgi veren kaynak) olmadığı için böyle inanmamak, bu konuyu bilgi dışında bırakmak da mümkün ve caizdir </span> <span style="font-size: 12px">Allah'ın nurundan, ruhundan bahsetmek, O'nu tenzih etmeye (O'na yakışmayan nitelikleri ondan uzak tutmaya) aykırı değildir; yeter ki, bu ruhun, bu nurun Allah'a mahsus olduğu, nasıllık ve niceliği konusunda bir bilgimizin bulunmadığı inancı ve şuuru eksik olmasın!</span></p></blockquote><p></p>
[QUOTE="Ekrem, post: 5153, member: 3"] [b]Soru: Namazlarda tesbihlerde "nuru cemali" ifadesi kullanılıyor[/b] [COLOR=Red][B][SIZE=4] [/SIZE][/B][/COLOR][CENTER][COLOR=Red][B][SIZE=4]Soru:[/SIZE][/B][/COLOR] [SIZE=3]Namazlarda tesbihlerde "nuru cemali" ifadesi kullanılıyor, bazı şiir veya eserlerde "nurundan peygamberi yarattı", bazı şiir veya eserlerde "nurundan peygamberi yarattı", "Zatının nurundan peygambere can vermiş" vb ifadeler geçiyor Bu ifadeler doğru mu, değilse Allah Teâla'yı nasıl tenzih edeceğiz, bu gibi ifadeleri kullananların itikadi durumu nedir ?[/SIZE] [B][SIZE=4][COLOR=Blue]Cevap:[/COLOR][/SIZE][/B] [SIZE=3][COLOR=Blue]Dini metinlerde, dualarda, zikirlerde Allah'ın (zatının, sıfatlarının, cemalinin) nurundan söz edilir Âlemlere rahmet Peygamberimizin de (sa) ruhunun ilk yaratılan varlık olduğu ve Onun ruhunun, Allah'ın zatının nurundan yaratıldığı da yine bazı metinlerde ve özellikle tasavvuf kitaplarında geçer [/COLOR][/SIZE] [SIZE=3][COLOR=Blue]Ben de Şemail isimli şiirimin bir kıt'asında şöyle demiştim:[/COLOR][/SIZE] [SIZE=3][COLOR=Blue] Zatının nurundan vermiş sana can[/COLOR][/SIZE] [SIZE=3][COLOR=Blue] Hilkate ruhunla başlamış Rahman[/COLOR][/SIZE] [SIZE=3][COLOR=Blue] Yusuf'ta yok sende olan hüsnüân (güzellik)[/COLOR][/SIZE] [SIZE=3][COLOR=Blue] Ahlakındır senin mucize Kur'an[/COLOR][/SIZE] [SIZE=3][COLOR=Blue] Âlemlere rahmet cemalin göster[/COLOR][/SIZE] [SIZE=3][COLOR=Blue] Kölen rahmetine sığınmak ister[/COLOR][/SIZE] [/CENTER] [CENTER][IMG]https://img714.imageshack.us/img714/7704/barra8sz.gif[/IMG] [/CENTER] [SIZE=3]Nasıl anlaşılacağı, nasıl yorumlanacağı konusu bir yana Kur'an'da Allah Teala hem nurundan, hem kendisinin nur olduğundan, hem de ruhundan söz ediyor Allah'ın nuru "Allah'ın dini, İslam" manasında kullanılıyor (Tevbe: 9/32; Saff:61/8), Buhari'de geçen bir hadiste de [/SIZE] [SIZE=3]Allah'ı görmekten bahsedilirken "O nurdur, onu nasıl görebilirim" deniyor (Nur, ışık, aydınlık görülmez, o başka şeylerin görülmesini sağlar) Allah[/SIZE] [SIZE=3]'ın, göklerin ve yerin (buna bütün varlıkların manası da verilebilir) nuru olduğunu ifade eden âyetin meali şöyledir: "Allah göklerin ve yerin nurudur Onun nurunun misali içinde kandil bulunan bir kandilliktir Kandil bir cam içindedir, cam inciyi andıran bir yıldızdır, (bu kandil) doğuya da batıya da ait olmayan, yağı neredeyse ateş dokunmasa bile ışık veren mübarek bir zeytin ağacından yakılır Nur üstüne nur Allah nuruna dilediğini kavuşturur Allah insanlar için misaller veriyor, Allah her şeyi hakkıyla bilmektedir" (Nur: 24/35) Allah[/SIZE] [SIZE=3]'ın nuru olunca, hatta Allah bir mânada nur olunca O'nun cemalinin, zatının, sıfatlarının, isimlerinin de nuru olması tabîîdir, mantıklıdır Allah[/SIZE] [SIZE=3] Teâlâ insanı nasıl ve neden yarattığını açıkladığı âyetlerden birinde şöyle buyuruyor: "Sonra onu tamamlayıp şekillendirmiş, ona kendi ruhundan üflemiştir"(Secde: 33/9) Şu halde [/SIZE] [SIZE=3]Allah nurdur, O'nun ruhu ve nuru vardır, ama şüphe yok ki, Allah'ın nuru bizim bildiğimiz ışık, Allah'ın ruhu da bizim için yarattığı ruh değildir; biz Allah'ın zatının, sıfatlarının ve isimlerinin hakikatlerini bilemeyiz, bu konulardaki bilgimiz O'nun açıkladıkları ile sınırlıdır Yaratılmışların övünç kaynağı Yüce Peygamberimizin (sa) ruhunun ne zaman ve neden yaratıldığı konusunda Kur'an'da bir açıklama yoktur Hadis kitaplarında en önce neyin ve neden yaratıldığını açıklayan bazı rivayetler vardır Aclûnî'nin Keşfü'l-hafâ isimli, dilden dile dolaşan hadislerin incelenmesi ile ilgili kitabında, "Allah'ın ilk olarak Peygamberimizin ruhunu, kendi nurundan yarattığı ve başka şeyleri de bu nurdan var ettiği" konusu uzunca bir rivayette anlatılmıştır Önce yaratılanın Arş, Kalem olduğunu ifade eden hadislerle bu hadis çeliştiği için de "kendi nev'i içinde ilk yaratılan", "Hz Peygamberin nurundan sonra ve ondan ilk yaratılan" şeklinde uzlaştırıcı açıklamalar/yorumlar yapılmıştır (I, 262) Bu rivayetlere göre ilk yaratılan şeyin böyle (hadislerde geçtiği gibi) olduğuna inanmak caizdir, bu hadisler mütevatir (kesin bilgi veren kaynak) olmadığı için böyle inanmamak, bu konuyu bilgi dışında bırakmak da mümkün ve caizdir [/SIZE] [SIZE=3]Allah'ın nurundan, ruhundan bahsetmek, O'nu tenzih etmeye (O'na yakışmayan nitelikleri ondan uzak tutmaya) aykırı değildir; yeter ki, bu ruhun, bu nurun Allah'a mahsus olduğu, nasıllık ve niceliği konusunda bir bilgimizin bulunmadığı inancı ve şuuru eksik olmasın![/SIZE] [/QUOTE]
Adı
İnsan doğrulaması
Günün ilk namazı hangi namazdır
Cevap yaz
Ana sayfa
Forumlar
İSLAMİ PAYLAŞIMLAR
Genel islami paylaşımlar
İslami Soru ve Cevaplar
Soru: Namazlarda tesbihlerde "nuru cemali" ifadesi kullanılıyor
Üst
Alt
