JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="ömr-ü diyar" data-source="post: 9641" data-attributes="member: 376">Cenabı Hak Al-i imran suresinin 200.ayetinde şöyle buyuruyor:  "Ey İman edenler.Sabrediniz,Sabrı tavsite ediniz.Râbıta yapınız ve Allah'tan korkunuz.Umulur ki felah bulursunuz"  rabıta nedir ? faydaları nelerdir?  Rabıta Osmanlıca'ya Arapça'dan geçmiş bir kelime olup sözlük mânâsı bağ yahut bağlantıdır. Başka mânâları da vardır.  Tasavvufta mânâsı müridin hayalen kendini şeyhinin, mürşidinin huzurunda tasavvur etmesidir.  Tasavvufa   ve tarikata tamamen karşı olan, mutasavvıfları ve tarikat mensuplarını   şirk ve küfürle suçlayan Vehhabîler ve Selefîler rabıtayı da şirk ve   küfür olarak kabul etmektedir.  Bendeniz burada lügavî (sözlük) mânâsıyla rabıtadan bahs edeceğim.  Bir   Müslümanın, bir müridin çok olgun bir hocası, şeyhi, mürşidi var. Onu   çok seviyor, onu çok düşünüyor, ona çok güveni var. Bu kişinin hocası   ile arasında mânevî bir rabıta (bağ) bulunmaktadır.  Bu rabıta ona neler kazandırır:  1. Hocası kamil bir imana sahip olduğu için imanı güçlenir.  2. Hocası başta namaz olmak üzere bütün ibadetleri dosdoğru eda ettiği için onunla rabıtası olan da bu konuda ilerler.  3. Hocası çok ahlâklı ve faziletlidir. Onunla mânevî bağları olan kişi de ahlâklı ve faziletli olur.  Bu rabıta sayesinde mürid, talebe, bağlı kişi iyi bir insan olur, iyi bir Müslüman olur.  Kamil   hoca ve mürşid Resulullah Efendimizin bu devirdeki vekili, halifesi,   varisi makamındadır. Onunla rabıtası olan kişi bu vesile ile Resulullah   efendimizle irtibatlanmış olur.  Gerçek   din âlimlerini, gerçek fakihleri sevenler, onlara bağlananlar, onları   rehber ve mürşid kabul edenler, onların öğütlerini tutanlar, onların  yap  dediklerini yapan, yapma dediklerini yapmayanlar çok şey  kazanırlar,  çok büyük mânevî ticaretler yapmış olurlar.  Bu gibi sevgilerde, bu gibi rabıtalarda ne gibi kötülük olabilir?  Rahman'ın velilerini sevenler ve onlara bağlananlar elbette bu sevgi ve rabıtadan yararlanacaktır.  Doğrusu Vehhabîler ve Selefîler bu konuda çok aşırıya gidiyor, çok olumsuzluklar sergiliyor.  Kişi sevdiği ile beraberdir.  Rahman'ın   velilerini sevenler, zamandan, mekandan, cihetten, cisimden münezzeh   olan, kemal sıfatlarla muttasıf bulunan Rahman'a mânevî bir kurbiyetle   yaklaşmış olurlar.  Peygamberi (Salat ve selâm olsun O'na), Ashab-ı Kiram-ı (RadiyAllahu anhüm ecmain), Selef-i Sâlihîni, eimme-i müctehidîni, Ehl-i Beyt-i Mustafa'yı, pîranı, sâdatı sevenler inşaAllah ebedî mutluluğa nail olur.  Evliyaullahı sevmek insanı ıslah eder, azgınlıktan korur.  Bu sevgiye, bu mânevî bağlılığa, bu rabıtaya şirk ve küfür demek ne korkunç bir saldırı ve iftiradır.  Büyükleri sevenler, onlarla mânevî bağlar kuranlar, rabıta yapanlar bunu Tevhid inancı dairesinde yapmaktadır.  Bu   konu elbette tartışılabilir. Lâkin sövmeden saymadan, şirk ve küfürle   suçlamadan, tehevvüre kapılmadan... Müslümanca, kardeşce, efendice,   sakin ve ciddî bir şekilde...   Rabıta   konusunda mü'minlere eza ve hakaret edenler niçin böyle yapıyor? Çünkü   onlar Muhammed ibn Abdilvehhab'a bağlı (rabıtalı) kimselerdir. Bu zat   ise gılzet sahibidir, haşindir, kabadır, amansızdır, hoyrattır,   mutaassıptır, insafsızdır, adaletsizdir.  Fenafillah   makamına çıkmış velilere rabıta yapan muvahhid mü'minleri cahiliye   devrinin müşriklerine benzetmek ne korkunç bir suçlama ve iftiradır.  Vehhabîler   ve Selefîler, kardeşlerinin gözlerindeki saman çöpleriyle   uğraşacaklarına kendi gözlerindeki bid'at merteklerine baksalar daha iyi   ederler.  (M.Şevket Eygi'nin 19 Eylül 2009 Tarihli yazısından kısmen alıntılanmıştır.)</blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Günde beş vakit kıldığımız nedir?