JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="Elifgül" data-source="post: 37601" data-attributes="member: 1043">                                              Hangi sözler nikahın düşmesine sebeptir?                                                                                                                                      Cevap...Boşamada kullanılan sözler sarih (açık) ve kinaye (kapalı) olmak üzere iki çeşittir.1-)Sarih sözler: Yalnız boşamada kullanılan ve başka anlama gelme ihtimali olmayan  sözlerdir. Arapça'da talak sözü ile bu sözün kökünden türetilmiş olan  sözlerle yapılan boşama bu niteliktedir. "seni boşadım", "sen boşsun",  "boş ol" gibi ifadeler boşamada kullanılan sarih sözlerdir. (Şafiilere  göre boşamada kullanılan sarif lafızlar, talak (boşama) firak (ayrlma)  ve sirah (salıverme)olmak üzere üç tanedir.) Birden fazla niyet edilse  bile sarih bir söz ile bir ric'i talak vaki olur. Çünkü sarih sözlerde  niyet aranmaz.(Şafiilere göre kişinin niyetine göre vaki olur.) Halk  arasında kullanılan "şart olsun" sözü de boşanma anlamında kullanımı  örfleşmiş yörelerde sarih sayılır ve bununla bir rici talak vaki olur. (Şafiilere göre "şart olsun" sözü sarih sayılmaz.) 2-) Kinayeli sözler:  Bunlar, boşama anlamına gelebileceği gibi, başka anlamlara da gelebilen sözlerdir. Örneğin,  "babanın evine git, sen benim karım değilsin, sen benden uzak ol, ben  senden ayrıldım" gibi sözler kinayeli sözlerdir. Bu çeşit sözlerle  yapılan boşama, ya boşama niyetinin bulunması veya içinde bulunulan  durumun boşamaya delâlet etmesiyle geçerli olur.(Şafiilere göre niyet  bulunmaksızın sadece halin delaletiyle boşama gerçekleşmez.) Kinayeli  sözlerin her biri ile bain talak vaki olur. Bu durumda bire niyet  edilirse bir, üçe niyet edilirse üç talak vaki olur. İkiye niyet  edilirse yine bir talak vaki olur. Çünkü mastar olan talakın adede  ihtimali yoktur. Üç talaka niyet edildiğinde adede değil, cinse itibar  edilir. İmam Züfer'e göre ikiye niyet edilirse iki talak vaki  olur.(Şafiilere göre de iki talak vaki olur.) Kinayeli sözler de üç çeşittir: 1-)Hem boşama hem de kadının boşama isteğinin reddine ihtimali olan sözlerdir. "Çık gıt" sözü gibi. Bu tür sözlerin "seni boşadım, çık git" anlamına  gelme ihtimali olduğu gibi, "çık git aramızdaki kavga son bulsun"  anlamına da gelebilir. 2-)Hem boşama, hem de azarlama ihtimali olan sözlerdir.  "Sen bainsin" sözü gibi. “Beynunet” ayrılık anlamındadır. Bu halde "sen  bainsin" sözü boşama anlamına geldiği gibi "hayırdan berisin" anlamına  da gelebilir. 3-) Sadece boşamaya elverişli olup redde ve azarlamaya ihtimali olmayan sözlerdir. "İddet bekle, rahmini temiz tut," gibi sözler bu anlamdadır. Kinayeli sözlerin halleri de üçtür: 1-) Rıza hali:  Rıza halinde bu üç çeşit kinayeli sözlerden herhangi birisiyle  boşamanın gerçekleşmesi niyete bağlıdır. Niyet olmadıkça boşama  gerçekleşmez. Çünkü bu sözlerin boşamadan başka bir şeye de ihtimalleri  vardır. Niyet konusunda kocanın sözüne inanılır. Gerekirse kendisine  yemin de ettirilir. 2-) Öfke hali: Öfke halinde  birinci ve ikinci çeşit kinayeli sözlerden biriyle boşamanın  gerçekleşmesi niyete bağlıdır. Fakat üçüncü çeşit kinayeli sözlerden  biriyle boşamanın gerçekleşmesi ise niyete ihtiyacı yoktur. Çünkü bu  durumda boşama için halin delâleti yeterlidir. 3-) Boşanmanın konuşuluyor olması hali:  Bu durumda birinci çeşit sözlerle boşanmanın gerçekleşmesi niyete  bağlıdır. İkinci ve üçüncü çeşit sözlerin söylenmesiyle niyete  bakılmaksızın boşanma meydana gelir.(Şafiilere göre her üç halde de  kinayeli sözlerle boşamanın gerçekleşmesi için niyet şarttır.) İbn Şihab, karısına: “Sen benden, ben de senden kurtuldum” diyen bir adam hakkında, der ki: “O kadın üç talak ile boştur. Tıpkı “elbette” ile boş olan kadın gibi.” İmam  Malik der ki: Bir adam, “Sen serbestsin” veya “sen kurtuldun” ya da  “sen kesin olarak boşsun” derse, bu üç talak sayılır. (Nikâhtan sonra)  karısına yaklaşmadan yukarıdaki sözleri söyleyen kimse hakkında, bir  veya üç talaktan hangisine niyetlendi ise o kadar talak vaki olur. Adam  “bir tane kasdettim” derse yemin ettirilir, o şahıs, karısına  taliplilerden biri olur. Zira kocasıyla temasta bulunmuş bir kadını,  kocasından ancak üç talak kesin olarak ayırır. Böylece kadın kocasından  kurtulur ve serbest olur. Kocasıyla temas etmemiş bir kadın hakkında bu  işi bir talak görür.(İmam Malik der ki: Bu konuda işittiğimin en uygunu  Şihab'ın sözüdür.)(Muvatta) </blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Günün ilk namazı hangi namazdır