JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="Ekrem" data-source="post: 13242" data-attributes="member: 3">MÜLK: 1. Sâhib olunan; insanın başkasının rızâsını ve iznini almadan kullanmağa hakkı olan şey. Mülk maldır veya malın kendi değil, yalnız menfaatidir. Bir kimsenin her  malı meselâ atı, onun mülküdür. Fakat her mülkü, meselâ kirâcının evi,  malı değildir. (Ali Haydar Efendi) Ganîmet (savaşta düşmandan ele geçen mal), dâr-ı İslâm'a (İslâm  memleketine) nakledildikten sonra askerin hakkı olursa da, taksim  edilmeden önce, mülk olmaz ve askerin bu hakkını mülk olmadan önce  satması câiz olmaz. (İbn-i Âbidîn) Hizmet karşılığı alınacak ücreti, maaş çekini, bonosunu teslim almadan  önce satmak câiz değildir. Ücret, hak edilmiş ise de, kabz edilmemiş  (ele alınmamış, ele geçmemiş), mülk olmamıştır. (İbn-i Âbidîn) Süleymân aleyhisselâm bir seyâhatinde, sağında-solunda insanlar ve  cinler, ardında orduları olduğu ve kuşlar da başı üzerinde gölge  ettikleri hâlde giderken, İsrâiloğullarından bir âbide (ibâdet edene)  uğradı. Âbid; "Ey Dâvûd'un oğlu! Allahü teâlâ sa na muazzam bir mülk  vermiştir" dedi. Süleymân aleyhisselâm âbidi dinledikten sonra; "Kıyâmet  günü mü'minin defterinde, bir tesbîhin (zikr, Allahü teâlâyı ve  büyüklüğünü anmanın) yazılı olması, Dâvûd'un oğlu Süleymân'a verilen bu  mülkten daha kıymetlidir. Zîrâ Süleymân'ın bu mülkü kaybolur gider,  fakat o tesbîhin mükâfâtı kaybolmaz" buyurdu. (İmâm-ı Gazâlî) Mal  sâhibi, mülk sâhibi, Hani bunun ilk sâhibi? Mal da yalan, mülk de yalan,  Var biraz da sen oyalan. (Yûnus Emre) 2. Tasarruf, saltanat, kudret. Allahü teâlâ, âyet-i kerîmelerde meâlen buyuruyor ki: Bütün mülk elinde bulunan Allahü teâlânın şânı ne yücedir! O, her şeye hakkiyle kâdirdir (gücü yetendir) . (Mülk sûresi: 1) O, geceyi gündüzün içine sokuyor, gündüzü gecenin içine sokuyor. Güneşi  ve Ay'ı (insanoğlunun istifâdesine) tâbi ve bağlı kılmıştır. Bunlardan  herbiri muayyen bir vakte (kıyâmete) kadar akıp gidiyor (dolaşıp  duruyor) . İşte bunları yapan Allah'tır, sizin Rabbinizdir. Mülk  O'nundur. O'nu bırakıp taptıklarınız (putlar) ise, bir hurma  çekirdeğinin zarına bile mâlik olamazlar. (Fâtır sûresi: 13) O gün onlar (kabirlerinden dışarı) çıkarlar. Onların hâl ve amellerinden  hiçbir şey Allah'a gizli kalmaz, (Allahü teâlâ şöyle buyurur): "Bugün  mülk kimindir?" (Hiç kimse buna cevâb veremez. Yine Allahü teâlâ kendi  kendine buyurur); "Vâhid (bir olan) ve Kahhâr olan (her şeye gâlib  gelen) cenâb-ı Allah'ındır. (Mü'min sûresi: 16) Süleymân aleyhisselâm; "Yâ Rabbî! Benden sonra kimseye nasîb etmeyeceğin  bir mülkü bana ihsân eyle!" diyerek, melik ve emir olmak istemiştir.  (Muhammed Hâdimî) Mûsâ aleyhisselâm, Fir'avn'a; "Îmân et, mülk ve saltanatın sende kalsın"  dedi. Fir'avn da; "Hâmân ile görüşeyim" dedi. Hâmân; "Nasıl olur!  Aramızda tapılan bir rab iken, şimdi ibâdet eden bir kul mu olacaksın?"  dedi. Böylece, Allah'a kul ve Mûsâ aley hisselâma ümmet olmaktan  istinkâf etti (yüz çevirdi, vazgeçti). (İmâm-ı Gazâlî)  Mülk Sûresi:Kur'ân-ı kerîmin altmış yedinci sûresi. Mülk sûresi Mekke-i mükerremede nâzil oldu (indi). Otuz âyet-i  kerîmedir. İlk âyet-i kerîmede geçen el-Mülk kelimesinden dolayı,  sûreye, Sûret-ül-Mülk denilmiştir. Ayrıca Tebâreke, Münciye, Mâni'a,  Vâkı'a adları ile de anılır. Sûrede; hayâtın ve ölüm ün yaratılış  sebebi, âlemdeki kusursuz nizam, müşriklerin (Cenâb-ı Hakk'a ortak  koşanların) âhiretteki acıklı durumu, Allahü teâlânın gizli-açık her  şeye vâkıf olduğu anlatılmaktadır. (İbn-i Abbâs, Taberî, Râzî) Allahü teâlâ Mülk sûresinde meâlen buyuruyor ki: Sırât-ı müstekîm (İslâmiyet'in gösterdiği doğru yol) üzere gidenle,  gözleri âmâ olup yüzüstüne gittiği yolu bilmiyen aynı mıdır? (Âyet: 22) Mülk sûresi kötülüklerden engelleyici ve kurtarıcıdır. Kabir azâbından koruyucudur. (Hadîs-i şerîf-Tirmizî) Her gece Mülk sûresini okuyanı Allahü teâlâ kabir azâbından korur. (Hadîs-i şerîf-Nesâî)  Mülk Şirketi:İki veya daha çok kimsenin, mîrâs veya hediye sûreti ile veya parasını  belirli oranda verip satın alarak, bir mala berâber sâhib olmaları;  yâhut mallarını ayrılmayacak şekilde karıştırıp ortak olmaları. Mülk şirketi ile müşterek (ortak) olan malların geliri, sâhibleri arasında hisselerine göre taksim olunur. (Mecelle)  Mülk-i Habîs:Helâl yolla kazanılan mal ile, haram yolla kazanılan malın karışmasından meydana gelen ve birbirinden kolayca ayrılamayan mülk. Bir kimsenin elindeki malın, gasb edilmiş, çalınmış, zulüm, hıyânet ile  alınmış haram mal olduğu veya mülk-i habîs olduğu bilinmedikçe,  mallarını bu yollardan edinmekte olduğu bilinse dahi, elindeki bu malı  helâl mülkü bilmek lâzımdır. (Abdülganî Nablüsî) Verilenin haram mal veya mülk-i habîs olduğu bilinirse, bunu verenden almak hiçbir sûrette câiz (uygun) olmaz. (İbn-i Âbidîn)  Mülk-i Yemîn:Bir kimsenin emrindeki köleler ve câriyeler. Allahü teâlâ, âyet-i kerîmede meâlen buyuruyor ki: Allah'a ibâdet edin, O'na hiçbir şeyi ortak koşmayın. Ananıza, babanıza  (güzel söz ve fiil ile) , akrabânıza (ziyâret etmekle) , yetimlere  (gönüllerini almakla) , fakirlere (sadaka vermekle) , akrabânız olan  komşularınıza (şefkat ve merhâmetle) , uzak komşunuza (onlar için hayır  istemek ve zararı gidermekle) , dost ve arkadaşlarınıza (haklarına  riâyet etmek ve sevgi ile) , yolcuya (ikrâm etmek ve doyurmakla) ,  mülk-i yemînlerinizde bulunanlara (yumuşak muâmele etmekle) iyilik  ediniz. Muhakkak ki, Allahü teâlâ (bunlara böyle iyilik etmeyip)  kibirlenerek insanlara haksız yere övünenleri sevmez. (Nisâ sûresi: 36) Avret yerini ört! Zevcenden ve mülk-i yemîninden başkasına gösterme!  Yalnız iken de, Allahü teâlâdan hayâ ediniz! (Hadîs-i şerîf-İmâm-ı  Tirmizî, Ebû Dâvûd, İbn-i Mâce)  </blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Günde beş vakit kıldığımız nedir?