JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="Ekrem" data-source="post: 13090" data-attributes="member: 3">MEVÂT ARÂZİ:Ölü arâzi (Bkz. Arâzi). Bir kimsenin mülkünde bulunmayan, mer'a,  baltalık ve harman yeri olarak kimseye verilmemiş olan ve gür sesli bir  kimsenin köy ve kasaba evlerinin son bulduğu yerden bağırıp sesi  duyulmayacak derecede köy ve kasabadan uzak yâni tahmînen yarım saatlik  uzaklıkta olan dağlık, taşlık, kıraç, otlak ve boş yerler. Kim bir mevât arâziyi ihyâ ederse (ekilebilir hâle getirirse) o, onun (mülkü) olur. (Hadîs-i şerîf-Kitâb-ül-Harâc)  MEVCÛDÂT:Var olan şeyler, mahlûklar, yaratıklar. Bütün mevcûdât; cansızlar, nebâtât (bitkiler) ve hayvânât olmak üzere üç  cinse ayrılır. Bütün bunları yaratan Allahü teâlâdır. Hayvan cinsinin  en kıymetlisi, en şereflisi insandır. Her cinsin nev'ileri (türleri,  çeşitleri) arasında üstünlük sırası va rdır. Meselâ nebâtâttan hurma  ağacı, hayvan gibi his ve hareket eder. Hurma ağaçlarından bir kısmı  erkek, bir kısmı dişidir. Erkek ağaç, dişi tarafına eğilmektedir. Erkek  ağaçtan, bir madde dişiye gelmeyince, dişide meyve hâsıl olmaz. Gerçi  bütün nebâtâtlarda (bitkilerde) bu iki organ vardır. Fakat hurma  ağacında, hayvanlar gibi görünmektedir. Hattâ hurma ağacının başında  beyaz bir şey vardır. Hayvanların yüreği gibi iş görür. Bu şey  yaralanırsa veya suda kalırsa, ağaç kurur. (Ali bin Emrullah)  MEVDÛ HADÎS:Bir hadîs imâmının (üç yüz binden daha çok hadîs-i şerîfi, râvîleri ve  senedleri ile birlikte ezbere bilen âlimin) şartlarına uymayan hadîs-i  şerîfler. (Bkz. Hadîs) Mevdû hadîs, uydurma hadîs demek değildir. (Abdülhakîm-i Arvâsî) İbn-i Teymiyye aşırı giderek tasavvuf büyüklerine, Sadreddîn Konevî'ye  Muhyiddîn ibni Arabî'ye İbn-i Fârıd'a insafsızca saldırmıştır. İmâm-ı  Gazâlî'nin kitablarında mevdû hadîs doludur derdi. Onun bu tür  iftirâlarına zamânındaki âlimler gerekli cevâb ı vermişlerdir.  (Abdülhakîm Arvâsî) İslâmiyet'in temel kitablarında hiçbir mevdû hadîs ve düşmanların,  câhillerin dîne soktukları bozuk inanışlar ve yanlış işler yoktur. (M.  Sıddîk bin Saîd) Ehl-i sünnet âlimleri hadîs-i şerîfleri incelerken kılı kırk yarmışlar,  mevdû hadîslerin hepsini elemişlerdir. Farzları helâl ve harâmları  yalnız sahîh ve meşhûr hadîslerden çıkarmışlardır. (Dâvûd-i Karsî)  MEVHİBE:İhsân, bağış, Allahü teâlânın kuluna ihsânı. İlim iki çeşittir. Biri verâset, biri de ledün ilmidir. Verâset ilmi  çalışarak elde edilir. İlm-i ledün ise, Allahü teâlânın ihsânıdır.  Çalışmadan elde edilir. İlâhî bir mevhibedir. Kullarından dilediğine  verir. (Ubeydullah-ı Ahrâr)  MEVHÛM:Vehmolunmuş, aslı esâsı yokken zihinde kurulmuş olan, kuruntuya dayanan. Hayâlî. (Bkz. Vehm) Dışarıda bir şeyi görmek tatlı geldiği gibi, onun aynadaki hayâlini  görmek de tatlı gelmekte, sevilmektedir. Hâlbuki, o şeyin kendisi  dışarda vardır. Aynada görmek ise, hayâl ve vehim olup, kendisi  değildir. Fakat tesirleri ve işleri birbirlerine ben zemektedir. Allahü  teâlâ, lutf ve ihsân ederek, mevhûm olan şeylerin tesirlerini, mevcûd  (var olan) şeylerin tesirlerine, işlerine benzettiği için, mevhûm  olanlarda, mevcûda ihsân edilen (verilen) nîmetlerden pay almak ümidi  meydana geldi. (Ahmed Fârûkî) </blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Günün ilk namazı hangi namazdır