Kümesteki harem

Kardeşimin bağ evinin bahçesine yaz boyu bakmak için 32 tavuk başlarına da bir horoz almışlar ama ne horoz yazık ona öyle sahiplenmiş ve öyle bakıyor ki bazen komutan gibi bazen baba gibi bazen hırçın koca misaliçook kommiik
Biri bahçe kapısından kaçmaya çalışır ,kimisi duvardan uçar,kimisi kümesten çıkmaz,koca bahçeye yayılıyorlar zavallının iflahı gevriyor, enişteme ne kızıyordur bir tane tavuk neye yetmiyordu rahat rahat başımı dinlerdim diye...Bakamayacağı yük üzerine yüklenince bu horoz çok dayanamaz bence, kümese bile giremeden son tavuğun ardından şeftali ağacının dalına tünedi zavallı yorgunluktan
Çok kadına sahip olmak adamı canından bezdirir, herkes peygamber yaradılışlı değil ki! O kadar hanıma sabır etsin o yüzden Rabbül alemin birisi ile yetinmeniz sizin için daha hayırlıdır diyor ama ne hikmetse ille de Allah cc dörde kadar izin verdi kısmına takılıp dört olacak, dört olacak diye feryat ediliyor, olsun kardeşlerim olsun ama sonra aynı anda dört evi geçindirmek zorunda kalınca pes etmek yok, göreyim orada da gayretini her hanımdan en az 2 taneden sekiz çocuk, en fazla kırk çocuk, bu iş bizim horozun şeftali dalında tüneyip soluk almasına benzemez adamı erkenden tahtalı köye götürür alim Allahaassd.....Allah kimseye çekemeyeceği yükü yüklememiş.Allah cc neden bu hakkı veriyorum ama siz bir taneyle yetinin demiş değil mi?Kadın kıskanır en güzel örneğini Hz Aişe annemizde görüyoruz efendimizin hanımlarında görüyoruz,hanımlar yaradılışlarındaki şifrelenmiş kıskançlık ile hareket ediyorlar gücünüz yetiyorsa Allah cc yarattığını içinden çekin alın bu duyguyu, oysa neden kadınlar kıskanır diye düşünmeniz sormanız gerekiyordu?Erkeklerin verilen bu ruhsata fıtratları gereği nefisleri kabaracağından firenlemek için kadının kıskançlığını bu konu önüne bent eylemiş olabilir mi?
Bağ evinin haremindeki saltanat kışa sona erer de insan oğlunun kuracağı harem saltanatı öyle kolay kolay hak, hukuk davasına girmeden ,eşitlik sağlarım sanarak sona ermez emanetin hesabı olur...En güzel örneği bu konuda efendimiz yaşamış eğer sosyal ve siyasal açıdan kendine yüklenmiş bir görevi yerine getirme yükümlülüğü olmasa idi hepimizde biliyoruz ki ,Hz Aişe annemizden başka hanımla evlenmez ve o kadar işi içinde onların kıskançlıkları ve yükümlülükleri ile de uğraşmazdı.''Bana güzel koku,kadınlar ve namaz sevdirildi ''derken bile efendimiz sav aslında özel olarak sevdirildiğini belirtiyor belki kendi tercih etmeyebilirdi güzel kokuyu ,çok kadını ona bunların sevgisi ile onlarla yaşamanın kuvveti de verilmiştir.Günümüz sabırsız insanlarının hem çok hanıma sahip olmak istemelerini ve güç yetireceğini düşünmeleri bana şaşırtıcı geliyor kusura bakmayın ama akıl karı değil doğrusu bu
Sadece keyfi nefis için değil ihtiyaç için verilmiş ruhsattır dörde kadar nikahlanmak ama ne hikmettir nefis için keyfi olarak'' Allah cc dörde kadar izin verildi size ne oluyor deniliyor'' o iş o kadarçık değil ama gerisini de söyleyin de bizde niyetinizin gerçekten ihtiyaçtan mı yoksa nefisi arzular mı olduğunu ayırt edebilelim değil mi?Kaldı ki seven kadın kendini yetersiz hissettiğinde sevdiğine zulüm etmeye kıyamaz bağrına taş basar başka hanıma zaten razı gelir bunun örnekleri de mevcuttur?Her işinize koşturan,çocuk doğuran,kadınlık görevini yapan hanımınız üzerine yeniden evlenmek ona eziyettir,ilerleyen vakitlerde o eziyet iki hatta üç ,dört hanım arasında size de sirayet edecek tir zaten tüm harareti ilemsum..