JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="Müslüman" data-source="post: 50970" data-attributes="member: 2632">Bu farklı anlayışların birçok sebebi var. Ama acizane bana göre en başta gelen sebep şudur;Bizler "edille i şeriyye" yani İslam'ın temel kaynaklarını sayarken hep Kuran'ı en başa sonra Sünneti de ondan sonra zikrederiz değil mi? Evet bunu söyleriz ama realite bunu tam tersini yaparız. Hatta Kuran ve Sünnet diye ortaya çıkan ve kendilerini selefe nisbet eden birçok kardeşimizin de bırakın Kuran'ı ilk sıraya koymayı hadislerin bile ön sırada olduğu tartışmalıdır. Bakın bunun somut örneklerini burada da görüyoruz, maalesef alimlerin görüşleri bizim için birinci sıradadır. Bunu kabul etmesek de üzülerek söylemeliyim ki bu böyledir.Kuran'ı daha iyi anlamak için elbette istifade edeceğimiz bazı kaynaklara ihtiyaç vardır. Ama eğer Kuran tarafımızdan anlaşılamayacak kadar ağır/karışık/kapalı olsaydı istifade edeceğimiz bu kaynakların doğru tespitler ve izahatler içerdiğini nasıl tespit edebiliriz?Bu tespiti yapamayacak isek nasıl olur da bundan sorumlu tutuluruz?Atalarımızdan böyle gördük, çoğunluk ta böyle yapıyor diyerek körü körüne bir inanç sahibi mi olacağız?Bu bilgileri sorgulayabilmek için Kuran süzgecinden geçirmeyecekmiyiz? Bu bilgileri anlamadığımız bir süzgeçten nasıl geçiririz?Demek ki; Öncelikle Kuranı türkçesini okuyacağız, iyice belleyeceğiz...Ondan sonra hadisleri ve tefsirleriSonrada alimlerin görüşlerine bakacağız....Bu sıralamaya dikkat etmek çok önemli. Sıralamayı değiştirmek ya da ilk iki sırayı yok bilip doğrudan alimlere muracaat etmek insanı saptırabilir, yanıltabilir. Çünkü o zaman o alimin söz ve düşüncelerini tartacak ve doğrulayacak veya yanlışlayacak bir hakikat elimizde olmayacak!!!O zaman o alimin her şeye ve söze boyun eğen muridi olmaktan başak çaremiz de olmayacak.Öyle ya bizler Kuran ve Sünneti onlardan daha iyi nasıl anlayabilirdik. Kurana teslim olan ilk Müslümanlar Rablerine ulaşmak için ellerinden geleni yaparken, günümüzdekiler ise Kurana ulaşmamak için ellerinden geleni yapmaktadırlar. Kuranla aralarına bildikleri bütün engelleri koymaktadırlar. Kurana inandıklarını söylerken, Kuranın önüne binlerce kaynak ölçü usul yöntem koymaktadırlar. Adete geleneklerden usullerden yeni bir din algısı oluşturmaktadırlar.Dinlerine göre usul belirlemek gerekirken. Usullerine ait din algısı geliştirmektedirler. Bunu da Allaha ait kılmaktadırlar. Yani belirleyen canlı diri yöneten bir din yerine, belirlenen bitmiş cansız bir bir din algısı yaşamaktadırlar.Maalesef birileri ; Kuran’ın okunması için abdest alıp (bu forumda da bu şekilde paylaşımlar var) kıbleye dönüp diz çökerek rahleye konarak okunmasını en büyük saygı ve ibadet sayıyorlar. Manasını anlamanın en büyük ibadet olduğunu söylemiyorlar, anlaşılmayacağını ilan ediyorlar. Adeta anlaşılamayan, anlaşılması zor bir Kitap. Haşa Allah böyle yapmakla bize zulmediyor. SubhanAllah!Kuran ısrarla kendisinin Allah katından bütün insanlar ve inananlar için "rehber", "yol gösterici", "uyarıcı", "açıklayıcı", "kolaylaştırılmış" bir kitab olarak bir rahmet olarak gönderildiğini hatırlatır dururken; O’nun "zorlaştırılmış", "kapalı", "şifrelerle dolu” (işte geçen forumda gördük ebced ve cifir yoluyla tahrif, ayetleri batini manaları gibi indi yorumlar vs) veya “sadece bazı uzmanların çözüp anlayabileceği” bir kitab olduğunu söylemek, gaflet değilse nedir?Kuranı en doğru bilgi kaynağı olarak kabul eden bir mümin için bilgi her zaman risk taşıyan bir unsurdur. Risk, bilginin az miktarda da olsa, “doğru” olması ve insanı “yakin”e yaklaştırması zorunluluğu ile ilgilidir. Dolayısıyla mümin, hesabını verebileceği bir bilgiyi içselleştirmelidir, çünkü insan imanından ve amelinden hesaba çekilecektir ve iman doğrudan bu bilgi ile ilgilidir.O halde dediğimiz gibi sırlamaya çok dikkat edeceğiz. İşte acizane bana göre farklı farklı anlayışların temelinde bu yatmaktadır.Elbette daha başka sebepler vardır inş. onları da bir vesile ile burada münazara ederiz.</blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Günün ilk namazı hangi namazdır