- Katılım
- 22 Şubat 2011
- Mesajlar
- 9,111
- Tepkime puanı
- 79
aile toplumun temelidir, aile toplumun temelidir sunuları, aile toplumun temelidir sözünün anlamı, aile toplumun temelidir sözünü anlamı nedir aile toplumun temelidir sözünün anlamı araştır, aile toplumun temelidir ne demektir, aile toplumun temelidir anlamı, aile toplumun temelidir sözünün anlamı, aile toplumun temelidir, sözünün anlamı araştır konusu
Huzurlu bir toplum için birbirlerine sorumluluk şuuruyla bağlanmış üyelerden örülü aile hayatı zorunludur
Aile toplumun hem çekirdeği hem de aynasıdır Hayata dair bütün görüşlerimizin şekillendiği ilk eğitim yuvasıdır Yaratana saygıyı, insana hoşgörüyü, topluma karşı ölçülü ve sorumlu olmayı öğrendiğimiz barkımız; mabedimizdir Diğer taraftan önemi anlaşılamayıp rasgele sevk edildiğinde aile iç huzursuzlukların, olumsuz tutum ve davranışların, sapkın fikirlerin uygun bir ortamıdır
Aile sadece neslin devamının sağlandığı bir ünite olmayıp toplum halinde yaşamanın gereğidir Bunun yanında aile gündelik işlerimiz, yorgunluklarımız arasında sığındığımız sevgi, huzur ve rahmet kaynağımızdır Nitekim bu hususta Allah (cc) şöyle buyurmuştur: “Kendileri ile huzur bulasınız diye sizin için türünüzden eşler yaratması ve aranızda bir sevgi ve merhamet var etmesi O’nun (varlığının ve kudretinin) delillerindendir Şüphesiz bunda düşünen bir toplum için elbette ibretler vardır” (1)
Bu denli öneme sahip bir müessese kurulurken elbette aşk ve heyecan olmalı; ancak gerçekler asla gözardı edilmemelidir İslam dini gerek aile kurulurken gerek kurulduktan sonra taraflara, onların yakınlarına ve topluma önemli sorumluluklar yüklemiş, tavsiyelerde bulunmuştur Bu çerçevede İslam sosyal imkanlar, dinî anlayış, ekonomik durum ve yaş bakımından kadının erkeğe denk olmasını sürdürülebilir bir evlilik için önemli görmüştür
Nur sûresi 32 ayet-i kerimesinde “içinizden evli olmayanları evlendirin…” (2) buyrulmuştur Rehber bir aile reisi olarak sevgili peygamberimiz (sav) de “nikahların en hayırlısı en kolayıdır” (3) buyurarak evliliğin gereksiz masraf ve taleplerle zorlaştırılmamasını istemiştir Yine başka bir hadis-i şeriflerinde “ kadın dört hasleti için nikahlanır; malı için, nesebi için, güzelliği için, dini (ve ahlakı) için Sen dindar olanını seç te huzur bul” (4) tavsiyesinde bulunmuşlardır
Nikah akdi; aralarında evlenme engeli bulunmayan erkek ve kadının herhangi bir zorlama ve baskı altında kalmaksızın, şahitler huzurunda veya ilanla karşılıklı rızalarını beyan ederek kurulmuş olur Arada bir nikah bağı olmaksızın kurulan evlilik dışı ilişkiler; arkadaşlık, flört, süreli ve şartlı geçici birliktelikler dinimizce haramdır Bu yönde hukukî sorumluluk doğurmayan bütün uygulamalar, İslam’ın hedeflediği sağlam aile yapısını yansıtmaktan çok uzaktır Bu uygulamaların özellikle kadını mağdur hale getirdiği, erkeğin de şeref ve haysiyetine zarar verdiği hepimizin mâlumudur Bu sebeple nikahın, nesep ve nesil güvenliği yanında toplumsal güveni de temin eden bir sözleşme olduğu asla unutulmamalıdır
Aile bütün toplumlarda görülen sosyal bir kurum ve bir duygu mektebidir Ailenin yerine getirdiği sosyal, eğitsel, psikolojik, estetik fonksiyonları başka bir kurumun aynı nitelikte yerine getirmesi mümkün değildir İnsanın hayata açılan bir penceresi olarak bu kutsal müessesenin geleceği asla tesadüflere bırakılmamalıdır Zira aile huzurlu ise toplum da huzurlu, aile sıkıntılı ise toplum da sıkıntılıdır
İslam kişinin irade ve tercihini büyüklerin tekeline bırakan geniş aile yapısını tasvip etmediği gibi ilişkilerinde fedakarlığı ihmal eden bireyci aile yapısını da hoşgörmez Dinimizin öngördüğü model aile; üyelerinin dayanışması, birbirlerine saygısı, ve fedakarlıklarıyla öne çıkar Çünkü her insan ayrı bir dünyadır Yaratılış itibariyle eşit olan kadın ve erkek, kabiliyet ve yetenekler bakımından büyük bir zenginlik ortaya koyar Bu sebeple aile üyeleri arasındaki farklılıklar ayrışmaya değil; yardımlaşmaya neden olmalıdır
Hutbemi başta okuduğum ayet-i kerimenin mealiyle bitiriyorum: “Ey Rabbimiz; Bize gözler sevinci (gönüller açan) eşler ve çocuklar lutfeyle ve bizi sana karşı gelmekten sakınanlara önder eyle” (5)
1-Rum/ 21
2-Nur/32
3-Ebû Davud; Nikah/32
4-Buharî; Nikah/15
5-Furkan/74
Aile toplumun hem çekirdeği hem de aynasıdır Hayata dair bütün görüşlerimizin şekillendiği ilk eğitim yuvasıdır Yaratana saygıyı, insana hoşgörüyü, topluma karşı ölçülü ve sorumlu olmayı öğrendiğimiz barkımız; mabedimizdir Diğer taraftan önemi anlaşılamayıp rasgele sevk edildiğinde aile iç huzursuzlukların, olumsuz tutum ve davranışların, sapkın fikirlerin uygun bir ortamıdır
Aile sadece neslin devamının sağlandığı bir ünite olmayıp toplum halinde yaşamanın gereğidir Bunun yanında aile gündelik işlerimiz, yorgunluklarımız arasında sığındığımız sevgi, huzur ve rahmet kaynağımızdır Nitekim bu hususta Allah (cc) şöyle buyurmuştur: “Kendileri ile huzur bulasınız diye sizin için türünüzden eşler yaratması ve aranızda bir sevgi ve merhamet var etmesi O’nun (varlığının ve kudretinin) delillerindendir Şüphesiz bunda düşünen bir toplum için elbette ibretler vardır” (1)
Bu denli öneme sahip bir müessese kurulurken elbette aşk ve heyecan olmalı; ancak gerçekler asla gözardı edilmemelidir İslam dini gerek aile kurulurken gerek kurulduktan sonra taraflara, onların yakınlarına ve topluma önemli sorumluluklar yüklemiş, tavsiyelerde bulunmuştur Bu çerçevede İslam sosyal imkanlar, dinî anlayış, ekonomik durum ve yaş bakımından kadının erkeğe denk olmasını sürdürülebilir bir evlilik için önemli görmüştür
Nur sûresi 32 ayet-i kerimesinde “içinizden evli olmayanları evlendirin…” (2) buyrulmuştur Rehber bir aile reisi olarak sevgili peygamberimiz (sav) de “nikahların en hayırlısı en kolayıdır” (3) buyurarak evliliğin gereksiz masraf ve taleplerle zorlaştırılmamasını istemiştir Yine başka bir hadis-i şeriflerinde “ kadın dört hasleti için nikahlanır; malı için, nesebi için, güzelliği için, dini (ve ahlakı) için Sen dindar olanını seç te huzur bul” (4) tavsiyesinde bulunmuşlardır
Nikah akdi; aralarında evlenme engeli bulunmayan erkek ve kadının herhangi bir zorlama ve baskı altında kalmaksızın, şahitler huzurunda veya ilanla karşılıklı rızalarını beyan ederek kurulmuş olur Arada bir nikah bağı olmaksızın kurulan evlilik dışı ilişkiler; arkadaşlık, flört, süreli ve şartlı geçici birliktelikler dinimizce haramdır Bu yönde hukukî sorumluluk doğurmayan bütün uygulamalar, İslam’ın hedeflediği sağlam aile yapısını yansıtmaktan çok uzaktır Bu uygulamaların özellikle kadını mağdur hale getirdiği, erkeğin de şeref ve haysiyetine zarar verdiği hepimizin mâlumudur Bu sebeple nikahın, nesep ve nesil güvenliği yanında toplumsal güveni de temin eden bir sözleşme olduğu asla unutulmamalıdır
Aile bütün toplumlarda görülen sosyal bir kurum ve bir duygu mektebidir Ailenin yerine getirdiği sosyal, eğitsel, psikolojik, estetik fonksiyonları başka bir kurumun aynı nitelikte yerine getirmesi mümkün değildir İnsanın hayata açılan bir penceresi olarak bu kutsal müessesenin geleceği asla tesadüflere bırakılmamalıdır Zira aile huzurlu ise toplum da huzurlu, aile sıkıntılı ise toplum da sıkıntılıdır
İslam kişinin irade ve tercihini büyüklerin tekeline bırakan geniş aile yapısını tasvip etmediği gibi ilişkilerinde fedakarlığı ihmal eden bireyci aile yapısını da hoşgörmez Dinimizin öngördüğü model aile; üyelerinin dayanışması, birbirlerine saygısı, ve fedakarlıklarıyla öne çıkar Çünkü her insan ayrı bir dünyadır Yaratılış itibariyle eşit olan kadın ve erkek, kabiliyet ve yetenekler bakımından büyük bir zenginlik ortaya koyar Bu sebeple aile üyeleri arasındaki farklılıklar ayrışmaya değil; yardımlaşmaya neden olmalıdır
Hutbemi başta okuduğum ayet-i kerimenin mealiyle bitiriyorum: “Ey Rabbimiz; Bize gözler sevinci (gönüller açan) eşler ve çocuklar lutfeyle ve bizi sana karşı gelmekten sakınanlara önder eyle” (5)
1-Rum/ 21
2-Nur/32
3-Ebû Davud; Nikah/32
4-Buharî; Nikah/15
5-Furkan/74
aile toplumun temelidir sözünün anlamı nedir
