- Katılım
- 1 Nisan 2011
- Mesajlar
- 709
- Tepkime puanı
- 0
Sevginin dilindendir
Muhabbetin sadrından lütfedilen lahzay-ı güzelliktir
Firkatleşmesi ne kadar ülfete meftun eden ve nakşeden hicran-i sadeliktir
Aşk-ı beyza kalbin en latif ümit ahseni, akıl şirazesi,gönül muvazenesi adına edeptir
İnsan sevmeye aşinadır
Nazarın dikkatini çeken vakıadır, hissiyat-ı Rahmandır
Samimi olmak, iradey-i zafiyet yaşamamak,en kalbi manada feda olmak farktır
Seven fedakardır, cefaya talip olan bahttır, bela aktine sadık olan fıtrattır, alnı niye aktır
Heves uğruna savrulmak
Nefsin esiri olmak, aşk adına avunmak evet, bühtandır
Bu manada beklenti içinde olan can samimiyet adına zavallık yaşayacaktır
Rahmani olmak şarttır, hinlik nefsi aymazlıktır, aldatan her kimse, ne sefil olan azaptır
Heves su gibidir, akar gider
İnsan, beşerlikten arileştiği müddetçe akladen saiktir
Kul olması asli olan gerekçedir, irade sahibi hürriyet adına liyakat sahibidir
Ancak Rabbini bilirse ve unun rızası saadetinde nefeslenirse,nar-ı aşk için bir bedeldir
Kime bakarsan bak, olma ahmak
Nederlere takılan keşkeler yaşayacak, tesadüf adına yarışacak
Kaderin kazası hangi lisanın şehriyle anlaşılacak, irade sahibi aklı ve vicdanıyla anlayacak
Kitabullah oysa gönülden ne kadar uzak, anlaşılmaya hasret kalmış yüreğinde ki bir saf sınınak
Uykudan uyanınca hamdet
Hakkani ruhun, suskun kalan izanın, sessizleşen vicdanın için cehdet
Ne kadar avunursan umuttan ve ufuktan o nispette uzaksın, mavara adına hazansın kaydet
Ruhdan irade,akıl ve vicdan lütfedildi, akıl saiki olmanla kim muhatap kabul edildi, tefekkür et
Mustafa CİLASUN
Muhabbetin sadrından lütfedilen lahzay-ı güzelliktir
Firkatleşmesi ne kadar ülfete meftun eden ve nakşeden hicran-i sadeliktir
Aşk-ı beyza kalbin en latif ümit ahseni, akıl şirazesi,gönül muvazenesi adına edeptir
İnsan sevmeye aşinadır
Nazarın dikkatini çeken vakıadır, hissiyat-ı Rahmandır
Samimi olmak, iradey-i zafiyet yaşamamak,en kalbi manada feda olmak farktır
Seven fedakardır, cefaya talip olan bahttır, bela aktine sadık olan fıtrattır, alnı niye aktır
Heves uğruna savrulmak
Nefsin esiri olmak, aşk adına avunmak evet, bühtandır
Bu manada beklenti içinde olan can samimiyet adına zavallık yaşayacaktır
Rahmani olmak şarttır, hinlik nefsi aymazlıktır, aldatan her kimse, ne sefil olan azaptır
Heves su gibidir, akar gider
İnsan, beşerlikten arileştiği müddetçe akladen saiktir
Kul olması asli olan gerekçedir, irade sahibi hürriyet adına liyakat sahibidir
Ancak Rabbini bilirse ve unun rızası saadetinde nefeslenirse,nar-ı aşk için bir bedeldir
Kime bakarsan bak, olma ahmak
Nederlere takılan keşkeler yaşayacak, tesadüf adına yarışacak
Kaderin kazası hangi lisanın şehriyle anlaşılacak, irade sahibi aklı ve vicdanıyla anlayacak
Kitabullah oysa gönülden ne kadar uzak, anlaşılmaya hasret kalmış yüreğinde ki bir saf sınınak
Uykudan uyanınca hamdet
Hakkani ruhun, suskun kalan izanın, sessizleşen vicdanın için cehdet
Ne kadar avunursan umuttan ve ufuktan o nispette uzaksın, mavara adına hazansın kaydet
Ruhdan irade,akıl ve vicdan lütfedildi, akıl saiki olmanla kim muhatap kabul edildi, tefekkür et
Mustafa CİLASUN