JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="Turab" data-source="post: 5430" data-attributes="member: 2">Bakkalım. Bagkur'a kaydolmamız zorunlu. Kaydoldum ve pirim ödüyorum. Devam  edersem bir gün emekli olup emekli maaşı alacağım. Bu maaşı almam caiz midir?  Değilse nasıl bir yol takip etmeliyim, alacağım parayı ne yapmalıyım? Devletin kontrolünde bir sosyal güvenlik müessesesi olması bakımından Bagkur  ile Sosyal Sigortalar ya da Emekli sandığı arasında bir fark yoktur. Bunlar  kapıtalist ekonomik sistemlerin zorunlu kıldığı ve bu sistemlerin doğurduğu  aksaklıklardan sadece birini gidermeye yönelik müesseselerdir. Bunları zorunlu  kılan arızalar olmasaydı bunlara da gerek duyulmayacaktı. Her neyse, bu sistemin  günahı olan bu arızalar bulunduğuna göre bu müesseselerde zararı hafitletmek  üzere var olacaktır. Önce bir müslüman olarak konumuza dikkat çekmiş  olduk.Müslümanın müslüman olarak iradesine itibar edilmeyen bir düzende  yaşayabilmesi için ona, imanına mal olmamak üzere, zorla yaptırılan  uygulamalardan sadece yaptıranlar sorumludur. Öyleyse; iş yeri açmak, ya da  helâl bir işte çalışmak için Bağkur'a (sosyal Sigortalara, Emekli Sandığına)  kaydolma zorunlulugu getiriyorlarsa kaydolunur. Kaydolanın iradesine rağmen  kesilen pirimler verilir. Verildikleri zamanlardaki değerleri (en az yanıltan  altına göre) hesaplanır. Emekli olunca, verdiklerinin tamamını, değer olarak  tahsil edinceye kadar emekli maaşı almaya devam eder. Çünkü bu onun kendi  parasıdır. Böylece kendinden pirimler olarak kesileni ‚bitirdikten sonra  durumuna bakar. Fakir ise, çalışma gücü ve işi de yoksa almaya devam eder. Çünkü  bu durumda devlet zaten ona bakmakla görevlidir. Fakir değilse veya geçinecek  kadar para alabileceği bir işte çalışma imkânı varsa ondan sonra alacağı  aylıklar şüphelidir. Takvaya uygun olanın onu alıp; hayır kurumları vasıtasıyla  tekrar millete iade etmek olduğu söylenmektedir. Hiç almamak ise uygun değildir.  Çünkü devlete geri dönenin kötü yerlerde kullanılması kuvvetle  muhtemeldir.(Bunun Islâm tarihindeki örneği için bk. Fetavây-i Hindiyye.  V/342)</blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Günde beş vakit kıldığımız nedir?