JavaScript devre dışı. Daha iyi bir deneyim için, önce lütfen tarayıcınızda JavaScript'i etkinleştirin.

Konuya cevap cer

Mesaj: <blockquote data-quote="Elifgül" data-source="post: 50546" data-attributes="member: 1043">islam, senenin tek gününü değil, hayatın tüm günlerini Anneler Günü olarak ilan eder. <img src="https://www.islamiforumlar.net/rsmlrx/resim1/annelergulu.jpg" alt="" class="fr-fic fr-dii fr-draggable " style="" /> Senenin tek gününü Anneler Günü ilan etmek belki  bir yabancı âdetidir. Ama tümüyle de islam’a aykırı düşen bir yabancı  âdeti de değildir. Belki, eksik bir âdettir. Çünkü islam , senenin tek gününü değil belki hayatın tüm günlerini  Anneler Günü olarak ilan eder. Bu itibarla, dışarıdan gelen her şeyi  yabancıdan geldiği gerekçesiyle hemen reddetmek yerine, ıslam’a uygun  olup olmadığını incelemek, uygun yanı varsa almak, yoksa uygun hale  getirerek düzeltip ıslah etmek gerekir diye düşünmek yanlış olmasa  gerektir. Anneler Günü , çocuğun yaş günü, hanımla beyin evlilik yıldönümü... gibi  daha ziyade dışarıdan gelme yabancı âdetler, aslında iyiliklere vesile  yapılabilecek âdetlerdir. Bunların içeriğini ıslam’a göre düzenleyip  uygulamakta mahzur olmaz... Mesela Anneler Günü’nde annelerin elleri öpülüyor , yaşlıların gönülleri  alınarak memnun kılınıyorsa.. yaş gününde çocukların sevinecekleri bir  doğum günü toplantısıyla arkadaşlarıyla mutlu olmaları sağlanıyorsa,  evlilik yıldönümünde taraflar geçmişi bir daha hatırlıyor, aradaki  sevgi, saygıyı yenileme imkanı buluyor, komşular bu vesilelerle bir  araya gelerek kaynaşmalar söz konusu oluyorsa.. neden bunlar yabancılara  aittir denerek hemen reddetme mecburiyeti duyulsun? islamî hayat zevksiz , neşesiz ve eğlencesiz değildir. Sınırı aşmamak,  ölçüyü taşmamak, israfa ve harama girmemek şartıyla ıslamî hayatın da  zevki, eğlencesi ve neşeli toplantıları olacaktır elbette. Nitekim Efendimiz (sas) Hazretleri’nin doğumunu senelerdir kutluyoruz.  Bu vesile ile toplantılar yapıyor , hayırlara vesile kılıyoruz. Kimse de  ıslam’da doğum günü kutlaması yoktur demiyor. Çünkü harama değil hayra  vesile kılınıyor, günah değil sevaplar işleniyor... Bazılarındaki gibi yabancılardan gelen her şeyi hemen sahiplenmek nasıl  yanlışsa , hemen karşı olmak da öyle yanlıştır. Doğru olanı, önce bir  incelemek, faydalı olanı almak, zararlı olana karşı olmak... islam’ın  bize makul telkini budur. Bu konuda Efendimiz’den (sas) fevkalade  değerli ve düşündürücü muhteşem bir hatıra bize ışık tutup rehberlik  etmektedir... Sahabenin ileri gelenlerinden Temimdari , şam’daki Hıristiyanların  kullandıkları zeytinyağı ile yanan bir kandili getirip Resulüllah’ın  Mescidi’nin tavanına asmıştı. Görenler ‘Resulüllah’ın Mescidi’ne  Hıristiyanların kilisesinde kullandıklarını mı asıyorsun?’ gibilerden  sitemde bulunmuşlardı. Müslümanlar o günlerde mescidi aydınlatacak  kandili bilmiyorlardı. Yaktıkları hurma yapraklarıyla aydınlatıyorlardı  mescidi. Akşam namazında mescide gelip de bir çanak içindeki yanan  fitilin külsüz dumansız etrafı aydınlattığını gören Efendimiz (sas)  Hazretleri tebessüm ederek sordu:  - Kim getirdi bunu mescidimize? - Temimdari, şam’daki Hıristiyanlardan alıp getirdi... dediler. Herkes bir azarlama beklerken O’nun eşsiz iltifatı şöyle oldu: - Temimdari! Sen bizim mescidimizi aydınlattın, ALLAH da senin kabrini aydınlatsın. Daha çarpıcı açıklamada da bulundu:  - Faydalı şey Müslüman’ın cebinden düşürdüğü malı gibidir. Nerede, kimde  bulursa hemen sahip çıkıp alır. Yeter ki o şey faydalı olsun,  içeriğinde haram ve günah bulunmasın... Hıristiyan’dan alınan böylesine faydalı bir kandil örneği varken ,  yabancıdan gelen âdetler alınır mı alınmaz mı diye sorulmaz bile. Belki  yabancıdan gelen bu âdetler faydalı mı değil mi diye incelenir. Faydalı  ise cebinden düşürdüğü kendi malı gibi sahip çıkılır, zararlı ise karşı  konur, uzak durulur... Mescid-i Saadet’e asılan bu kandil örneği , islam’ın çağdaş anlayışını  anlatan muhteşem bir misal olarak ufkumuzda asılı durmaktadır.Alıntı..</blockquote>

Adı

İnsan doğrulaması: Günün ilk namazı hangi namazdır