- Katılım
- 18 Şubat 2012
- Mesajlar
- 677
- Tepkime puanı
- 3
- Yaş
- 66
Ruh mana olarak hayat demektir
Yaradılışımızdaki hakikatları. Idrak edip. Kendi iç dünyamızda karanlıktan aydınlığa doğru ilerliye bilmek için. Bize lütfedilen zamanı ve hizmet eden azaları nasıl en mükemmel bir şekilde kullana biliriz. Insan bedeninde hayatın her noktasında mevcudiyetini ancak insana lutfedilen ruh ile varlığımızı sürdüre bileceğimiz aşikardır. Gerek ilim, gerekse ilahi ve semavi olan kitaplarda bu konu açık olarak belirtilmiştir. Allahın. Zatının bir ehadiyesi vardır. Ehadiye kelam itibarıyla kainattaki anlamı birlik kapısıdır. Işte bu kapının hakikatında allahın rahman ve rahim esmalarının tecellisine besmele kapısında mazhar olan hz adem ve hz havva vardır. Insan yaratılışındaki bu hakikat bize başlama noktamız açık olarak gösterilmektedir.besmele kapısı ilk noktadır. Bismillahirahmanirrahim derken besmeledeki bismi- nin manası kalem demektir. Rahmanın kaleminden nurunu rahimin levhine yazan allahın adı ile hayat bulur ve suret giydiriliriz. Kuran bütün zamanlara hitap eden allahın kelamıdır. Bizlere geliş yolumuzda evvelimizi, ahirimizi,zairimizi ve batinimizi. Kurani kerimin içinde bula bilmek için sürekli fıtratımız gereği ilme suzuzluğun içindeyizdir. Ruh mana olarak can yani hayat anlamındadır. Ruhun oluşa bilmesi için geliş yolunda . Toprak, hava, su,ateş ,nebadat ve hayvanatın mevcudiyeti aşikardır . Toprak canlıdır.su canlıdır açıkcası besmele kapısında idrak kapısının ağacı olan insana geldiğinde cismanitetlerdeki değişikliklere rağmen o canı oluşturacak mevcudatın hepsi canlıdır .bu canlılık suret giyme noktasında alak . Bir damla su danesinin içinde ruh dediğimiz nur mevcutdur. Insanlık bu nurun sırrını çöze bilmek için yüz yıllardır çaba içindedir. Işte bu çabaların sonucunda ruh suret giydirildiğinde beyin adı verilen merkezden beden arzımıza hitap ettiği aşikardır. Bizler beynimizin %3 nü kullana bilmekteyiz. Halbuki kuran bütün zamanlara hitap eden ilahi bir kitaptır. Demekki bu günkü insanlık kuranın ancak %3 lük bir idrak mesafesinde kuranı anlayıp. Yaşamaya çalışmaktayız. Ruhumuzun beyin adı verilen merkezden mutlak akılın küllü iradenin ancak %3 lük bir bölümünde gerçekleri öğrenip yaşamaya çalışırken. Beyinlerimiz ile azalarımızı ve zamanı en mükemmel şekilde kullana bildimiz zaman . Meariç allaha yükseliş yolunda hakikatlar en mükemmel sekilde zuhur edecektir. Aramızda yaptığımız sohpetlerimizde kuranın yorum ve şerhinde
zair ve batin manalarını bir birimize anlatmaya çalışırken ruhumuzu temsil eden beyinlerimizdeki akıl noktamızda aynı geliş yolundaki bahçede açan çiçekler olduğumuzu unutmamak dileğiyle .şimdi ruh konusunda yazmak istediğim bir hakikat daha varki. ölümden sonraki hayatımızda tesadüf ve hayal alemine dalarak gitmek istemiyorum bütün çabam allahın huzurunda olduğumu idrak ettiğim gibi. Perdenin arka tarafındaki noktayı yaşarken kendimin inşa ettiği.aeo
YAZILARIM ALINTI DEĞİLDİR
Yaradılışımızdaki hakikatları. Idrak edip. Kendi iç dünyamızda karanlıktan aydınlığa doğru ilerliye bilmek için. Bize lütfedilen zamanı ve hizmet eden azaları nasıl en mükemmel bir şekilde kullana biliriz. Insan bedeninde hayatın her noktasında mevcudiyetini ancak insana lutfedilen ruh ile varlığımızı sürdüre bileceğimiz aşikardır. Gerek ilim, gerekse ilahi ve semavi olan kitaplarda bu konu açık olarak belirtilmiştir. Allahın. Zatının bir ehadiyesi vardır. Ehadiye kelam itibarıyla kainattaki anlamı birlik kapısıdır. Işte bu kapının hakikatında allahın rahman ve rahim esmalarının tecellisine besmele kapısında mazhar olan hz adem ve hz havva vardır. Insan yaratılışındaki bu hakikat bize başlama noktamız açık olarak gösterilmektedir.besmele kapısı ilk noktadır. Bismillahirahmanirrahim derken besmeledeki bismi- nin manası kalem demektir. Rahmanın kaleminden nurunu rahimin levhine yazan allahın adı ile hayat bulur ve suret giydiriliriz. Kuran bütün zamanlara hitap eden allahın kelamıdır. Bizlere geliş yolumuzda evvelimizi, ahirimizi,zairimizi ve batinimizi. Kurani kerimin içinde bula bilmek için sürekli fıtratımız gereği ilme suzuzluğun içindeyizdir. Ruh mana olarak can yani hayat anlamındadır. Ruhun oluşa bilmesi için geliş yolunda . Toprak, hava, su,ateş ,nebadat ve hayvanatın mevcudiyeti aşikardır . Toprak canlıdır.su canlıdır açıkcası besmele kapısında idrak kapısının ağacı olan insana geldiğinde cismanitetlerdeki değişikliklere rağmen o canı oluşturacak mevcudatın hepsi canlıdır .bu canlılık suret giyme noktasında alak . Bir damla su danesinin içinde ruh dediğimiz nur mevcutdur. Insanlık bu nurun sırrını çöze bilmek için yüz yıllardır çaba içindedir. Işte bu çabaların sonucunda ruh suret giydirildiğinde beyin adı verilen merkezden beden arzımıza hitap ettiği aşikardır. Bizler beynimizin %3 nü kullana bilmekteyiz. Halbuki kuran bütün zamanlara hitap eden ilahi bir kitaptır. Demekki bu günkü insanlık kuranın ancak %3 lük bir idrak mesafesinde kuranı anlayıp. Yaşamaya çalışmaktayız. Ruhumuzun beyin adı verilen merkezden mutlak akılın küllü iradenin ancak %3 lük bir bölümünde gerçekleri öğrenip yaşamaya çalışırken. Beyinlerimiz ile azalarımızı ve zamanı en mükemmel şekilde kullana bildimiz zaman . Meariç allaha yükseliş yolunda hakikatlar en mükemmel sekilde zuhur edecektir. Aramızda yaptığımız sohpetlerimizde kuranın yorum ve şerhinde
zair ve batin manalarını bir birimize anlatmaya çalışırken ruhumuzu temsil eden beyinlerimizdeki akıl noktamızda aynı geliş yolundaki bahçede açan çiçekler olduğumuzu unutmamak dileğiyle .şimdi ruh konusunda yazmak istediğim bir hakikat daha varki. ölümden sonraki hayatımızda tesadüf ve hayal alemine dalarak gitmek istemiyorum bütün çabam allahın huzurunda olduğumu idrak ettiğim gibi. Perdenin arka tarafındaki noktayı yaşarken kendimin inşa ettiği.aeo
YAZILARIM ALINTI DEĞİLDİR
